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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流(liú)水是什么意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思>高山流(liú)水的意思

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听琴。

你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了(le)，听到高(gāo)潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完(wán)全(quán)一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是(shì)结为知音，并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已经(jīng)因(yīn)病去世(shì)。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破了(le)自(zì)己从不(bù)离(lí)身(shēn)的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是(shì)一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于(yú)川蜀发达(dá)的(de)地区，越是有社会地位的群体，在巨大的(de)工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不(bù)断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术(shù)延(yán)深方面，还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都有了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流(liú)入民(mín)间，并融入到(dào)了传统理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人(rén)人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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