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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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  1、内(nèi)因(yīn)即(jí)事物的内(nèi)部矛盾是事物发展的根本原因。

  外因即(jí)事(shì)物的(de)外部联(lián)系是事物发展的第(dì)二(èr)位的原因。

  2、内(nèi)因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件。

  外因(yīn)通(tōng)过内因(yīn)而起作(zuò)用。

  3、它是独立自主、自力更生(shēng)和(hé)对外开放方针的重要(yào)哲(zhé)学基(jī)础。

  内外(wài)因辩证原理指在唯物辩证(zhèng)法中(zhōng)认为事物的内部(bù)矛(máo)盾(即(jí)内因)是事(shì)物自身运动(dòng)的源泉和动力,是事(shì)物发展的根(gēn)本原因。

  外部矛盾(即外(wài)因)是事物发展、变化的第二位的原因(yīn)。

  内因是变化的根据,外因(yīn)是变化的条件,外(wài)因通过内因而起作(zuò)用。

内因和(hé)外因的方(fāng)法论

  内因是事物的内(nèi)部矛盾,外因是(shì)事物的外部矛盾,即(jí)一事(shì)物与他事(shì)物之间的相互影响和相(xiāng)互作用。

  内因和(hé)外(wài)因的(de)关系是:第一(yī),内因是事物发展(zhǎn)变化的根(gēn)据,它规定了事物发展的基本趋势(shì)和方向;

  第二,外(wài)因是事物发(fā)展变化的不(bù)可缺少的条件,有时外因甚至对事物(wù)的发展(zhǎn)起着重大(dà)的(de)作用;

  第三,外因的(de)作(zuò)用无(wú)论多(duō)大,也(yě)必须通过(guò)内因才能(néng)起作用。

  要求:我们(men)在观察(chá)事物、分析问题时(shí),既(jì)要(yào)看到(dào)内因,又要看(kàn)到外因,坚持内外因相(xiāng)结(jié)合的(de)观点。

  对内因要(yào)给以充分的重视,对外因作“一分为二”的分析。

  反对割裂内外因辩证关系,忽(hū)视内(nèi)因在事(shì)物(wù)变化中(zhōng)的根(gēn)本作用而(ér)一味强(qiáng)调外因的重(zhòng)要性;

  另一(yī)方面单纯(chún)强调内因的决定(dìng)作用而忽视外部(bù)条件在事物(wù)变化中的重要(yào)作用。

内因和外因(yīn)的辩证关系原理是什么。

  内因是事物发展的(de)内(nèi)部矛(máo)盾,外因是事(shì)物外部的矛(máo)盾。

  内(nèi)因是事(shì)物发展的(de)根据,外因(yīn)是(shì)事物发展(zhǎn)的条件,外(wài)因要通(tōng)过(guò)内(nèi)因(yīn)起作用。

  比如(rú),我国坚持以内循环为主体、国(guó)内国际双循(xún)环的新发(fā)展(zhǎn)格局(jú),既要坚持(chí)独立自主(zhǔ)自力(lì)更(gèng)生,又要坚汪拦持对(duì)外开(kāi)放。

  内因和外因盯陵并的(de)辩证关系是内因决定凯迹,外因,外因影响内因。

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