京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物(wù)的(de)年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢xíng)是继宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上的剧中(zhōng)人(rén)，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jì卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢ng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大(dà)戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意(yì)。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出(chū)的三(sān)庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同(tóng)时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地(dì)方民(mín)间曲(qū)调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断，作出评(píng)价(jià)，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的(de)艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式(shì)的(de)由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ)，它(tā)发展(zhǎn)快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的(de)喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和夸张的(de)艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物(wù)为采用(yòng)某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)一(yī)些(xiē)粗豪(háo)暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的(de)特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人(rén)的(de)面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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