十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八(bā)月(yuè)十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zh艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机è)首诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它(tā)的不(bù)可(kě)代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望(wàng)月的大(dà)概意(yì)思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句(jù)的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大(dà)量的(de)乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜(yè)为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗(shī)人却(què)并不(bù)采用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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