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　　肉莲花是什么(me)东西肉莲花是一(yī)种和女(nǚ)性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女(nǚ)性阴户相似的花。密宗术语莲花(huā)，也就是女阴，自(zì)古以来都是不(bù)公开(kāi)的，只是留给具格的弟子口耳相传，或(huò)是师(shī)父现场指导，才(cái)能(néng)具体了知;至于密乘行者在进入双身法阶段前，还(hái)没有资格去碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义(yì)就是肉体莲花(huā)。这是一个经过炮制(zhì)的完(wán)整的女人牡户!也称女身肉莲法(fǎ)器。那(nà)器物看上去(qù)软(ruǎn)中带韧(rèn)，紫红油亮(liàng)，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表(biǎo)面还布满(mǎn)棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八(bā)响，曾流行(xíng)于贵州(zhōu)省沿河土家族自治县沙(shā)子(zi)一带(dài)。在晚清和(hé)民(mín)国期间，由于战(zhàn)乱，民不聊(liáo)生，就很(hěn)少(shǎo)有人再(zài)跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是土家人传统(tǒng)文化(huà)和性(xìng)格(gé)特征(zhēng)的集中(zhōng)体(tǐ)现。舞蹈(dǎo)气势雄壮，吼声震天，动作激烈(liè)威猛，刚柔(róu)相济，噼啪(pā)有声，极具民(mín)族性、体(tǐ)育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉(ròu)莲(lián)是佛教密宗的法器(qì)，佛(fú)教法器(qì)是指僧(sēng)侣们举行佛事活动(dòng)和(hé)佛(fú)教仪式时(shí)所用的(de)器(qì)物。佛法赋(fù)予了它们特殊的(de)作(zuò)用(yòng)，使它们不(bù)再是普通的(de)器物，而变得更加神圣庄严(yán)。老百姓说(shuō)文冠果是神树，文冠果木头是阳(yáng)木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身(shēn)，所以有文冠果野生资源(yuán)的(de)地方(fāng)，就(jiù)用文冠果木(mù)头(tóu)给小孩脖子上做挂件，期(qī)望(wàng)文(wén)冠果保护(hù)孩子长大成人，也用(yòng)文冠。

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　　1、肉莲花是一种和女性阴户相似的花(huā)。密(mì)宗术语莲花，也就(jiù)是女阴，自古(gǔ)以来都是不公(gōng)开的，只是留给具(jù)格的弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能具体(tǐ)了知(zhī);至(zhì)于密乘行(xíng)者在进入双身(shēn)法阶(jiē)段前(qián)，还没有资格去碰实体明妃，没有(yǒu)实际看过真正的「莲花」前(qián)，只能观(guān)想莲花。肉(ròu)莲：顾名(míng)思义就是肉体莲花。这是(shì)一个经过炮制(zhì)的完整的女人牡户!也称女身肉莲(lián)法器(qì)。那器物看(kàn)上(shàng)去软中带韧(rèn)，紫红油亮，中(zhōng)间有窄洞，洞口层(céng)层叠叠，表面还布满棕色的(de)绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花(huā)十八响，曾流行(xíng)于贵州省沿猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方河土(tǔ)家族自治县沙子一带。在(zài)晚清和民国(guó)期间，由(yóu)于战乱，民不聊生，就(jiù)很少有人再跳(tiào)。《肉莲花》是土(tǔ)家(jiā)族先民———古代(dài)巴(bā)人(rén)军事(shì)乐(lè)舞遗风的延(yán)续(xù)和演(yǎn)变，是(shì)土家人传(chuán)统文化和性(xìng)格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天(tiān)，动作激(jī)烈(liè)威猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪有声，极具民族性、体(tǐ)育(yù)性(xìng)和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器(qì)，佛教(jiào)法器是指僧侣们举行(xíng)佛事活动和佛教仪(yí)式(shì)时(shí)所(suǒ)用的器(qì)物。佛法赋予了它们(men)特殊的(de)作用，使它们(men)不(bù)再(zài)是(shì)普通的器物，而变得更(gèng)加神圣(shèng)庄(zhuāng)严。老百(bǎi)姓说文冠果是(shì)神树，文冠果木头是阳(yáng)木，可(kě)以辟邪乱(luàn)，驱(qū)鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以(yǐ)有文(wén)冠果野生(shēng)资源的地方，就用文冠果木(mù)头(tóu)给小孩(hái)脖子上做(zuò)挂(guà)件(jiàn)，期望(wàng)文冠果(guǒ)保护(hù)孩子长大成人，也用文冠。

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