盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之一的杨玉环(huán)便是丰腴(yú)美人。

但随着时代(dài)变(biàn)迁，人(rén)们(men)的审美也(yě)因(yīn)为各国来(lái)往交流发(fā)生变(biàn)化。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长(zhǎng)相，因(yīn)为这和国内普遍长(zhǎng)相有着明显区分(fēn)，在人群中(zhōng)更容易(yì)留(liú)下(xià)印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海(hǎi)外(wài)，在我国新(xīn)疆这个地方，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的美女。

如今电(diàn)视上(shàng)经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那(nà)就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内陆生(shēng)活(huó)，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么(me)新(xīn)疆(jiāng)姑娘们又是(shì)怎么(me)看(kàn)待这个问题(tí)的(de)呢？

中国人拥有宗教信仰自(zì)由，新疆(jiāng)的大(dà)部分姑娘因从(cóng)小生长(zhǎng)的环境和接受的文化教育，不(bù)同程度上都有自己的信(xìn)仰(yǎng)。

而(ér)内陆大(dà)部(bù)分男性都是无神论者(zhě)、不信奉神(shén)佛，或者说是(shì)唯物(wù)主(zhǔ)义者，一些宗(zōng)教文(wén)化方面的规定和习俗会让这(zhè)些男(nán)性无法(fǎ)适应，也不是所有(yǒu)人都能(néng)接受，自然而然地，他们(men)也不会与意见不(bù)合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主(zhǔ)义者(zhě)外(wài)，肉是(shì)内陆(lù)人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人(rén)即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也(yě)不利于家(jiā)庭和睦。

影苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗响新(xīn)疆(jiāng)人(rén)和(hé)内(nèi)陆(lù)人结婚(hūn)的(de)最大因素还是文化差(chà)异。

国家与国(guó)家之间有文(wén)化冲突(tū)，地区(qū)与地区(qū)之(zhī)间也存在同样的问题(tí)。

试想一下，两个在(zài)文化差异巨(jù)大(dà)的环境(jìng)中成长的人，若其中一方要为(wèi)了另一(yī)方改掉养成(chéng)了二十多(duō)年的生活习(xí)惯，放(fàng)下偏见(jiàn)去学习、适应(yīng)他(tā)们(men)的习俗(sú)文化，是一件多(duō)不容(róng)易的事情？短时间(jiān)内也难以完(wán)成(chéng)。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望自己看(kàn)着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁到遥(yáo)远的(de)内陆，每天看不见也(yě)摸不着，内陆男(nán)性(xìng)哪怕(pà)有超强的适应能(néng)力，也难过(guò)女方父母那一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱是两(liǎng)个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实(shí)不是易(yì)事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢(ne)？

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