生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思-橘子百科-橘子都知道

生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知(zhī)在格(gé)物格物而后致知是什(shén)么意思，致知在格物格物的意思(sī)

　　“致知在(zài)格物(wù)，物格而后知至”翻译：认识最真(zhēn)的(de)本心。

　　通过伏灭革除内(nèi)心(xīn)不好的(de)私欲、物欲。

　　原句出自于(yú)《大(dà)学》。

　　原(yuán)文(wén)：古之欲明(míng)明德于天下者，先治其国(guó)；

　　欲治其(qí)国者(zhě)，先齐(qí)其(qí)家(jiā)；

　　欲齐其家者，先修其身(shēn)；

　　欲修其身者(zhě)，先正其(qí)心(xīn)；

　　欲正其心者，先诚其(qí)意；

　　欲诚其意者，先致其知，致知在格(gé)物。

　　物格而后知至，知至而后(hòu)意诚，意诚而(ér)后心正，心(xīn)正而后身修(xiū)，身(shēn)修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天(tiān)下平。

　　白话(huà)译文：古代那些要想在天下(xià)弘扬光(guāng)明(míng)正大(dà)品德的人，先要治理好自己的(de)国家(jiā)；

　　要(yào)想治理好(hǎo)自己的国家，先要(yào)管理好自(zì)己的(de)家(jiā)庭和家族；

　　要想(xiǎng)管(guǎn)理好自己的家庭和家(jiā)族，先要修养(yǎng)自身的(de)品(pǐn)性。

　　要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；

　　要端正自(zì)己的思想，先(xiān)要(yào)使自己的意念真诚；

　　要想使自己(jǐ)的意念真诚，先要(yào)使自己获得知识，获(huò)得知识的途径在于认知研究万事(shì)万物。

　　通过对万事万物的认识研究，才能获得(dé)知识。

　　获得知(zhī)识后，意念(niàn)才能真(zhēn)诚；

　　意念真(zhēn)诚后，心思(sī)才(cái)能(néng)端正；

　　心思端正后，才(cái)能修(xiū)养品性(xìng)；

　　品(pǐn)性修养后，才能管理(lǐ)好家庭家族；

　　家庭家族管理好了，才能治(zhì)理好国家；

　　治理好国家后天下才能太平。

　　《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入(rù)门读物。

　　所以，朱熹把它列为“四书”之(zhī)首。

　　经朱(zhū)熹重新编排后，分为“经”和“传”两个部(bù)分。

　　其中“经”一章，是孔子的(de)原话，由孔子的学生曾子记录；

　　“传”十章，是曾子对“经”的理(lǐ)解和阐述，由曾子的(de)学(xué)生记(jì)录。

　　文章(zhāng)所展示(shì)的，是儒(rú)学三纲(gāng)八(bā)目的追(zhuī)求。

　　它既是为(wèi)达到“三纲”而设计(jì)的条目(mù)工夫，也是儒学为我们所展示的人生(shēng)进修(xiū)阶梯。

　　纵览四书五经(jīng)，我(wǒ)们发现，儒家(jiā)的全部学说(shuō)实际(jì)上(shàng)都是循着(zhe)这三纲(gāng)八目而展(zhǎn)开(kāi)的(de)。

　　所以，抓住(zhù)这(zhè)三纲八目你就等(děng)于抓住(zhù)了(le)一把打开儒(rú)学大门的(de)钥匙(shi)。

　　循着这(zhè)进(jìn)修阶梯一步(bù)一个脚(jiǎo)印(yìn)，你就会(huì)登堂入(rù)室，领(lǐng)略儒学经典的奥(ào)义。

致知在(zài)格物，物格而后知至，是什么意思

　　认(rèn)识(shí)最真的本心。

　　通过伏灭(miè)革除内心不(bù)好的私欲、物(wù)欲。

　　出(chū)自：《大(dà)学之(zhī)道》礼记唯灶慎〔两汉(hàn)〕

　　原(yuán)文(wén)：

　　古(gǔ)之欲明明德于(yú)天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲辩明修其(qí)身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲指敬诚其意者(zhě)，先致其知；致知在格物。

　　物格而(ér)后知至；知(zhī)至而(ér)后意诚；意(yì)诚(chéng)而后(hòu)心(xīn)正(zhèng)；心正而后身修；身(shēn)修而(ér)后家(jiā)齐(qí)；家(jiā)齐而后国治(zhì)；国治而后(hòu)天下(xià)平。

　　翻译：古代那些要想在(zài)天下(xià)弘扬光明正(zhèng)大(dà)品德(dé)的人，先生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思要治(zhì)理好自己(jǐ)的国家；要想治理好(hǎo)自己的(de)国(guó)家，先要(yào)管理好自己的家庭和(hé)家(jiā)族；要想(xiǎng)管(guǎn)理好自己的家庭(tíng)和家族，先要(yào)修(xiū)养自身的品性(xìng)；要想(xiǎng)修养自身的(de)品性，先要端正(zhèng)自己的(de)心思；要(yào)想端正自己(jǐ)的(de)心(xīn)思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意(yì)念(niàn)真诚(chéng)，先要使自己(jǐ)革除不好的(de)思(sī)想；认(rèn)识最真的本心。

　　通过伏灭(miè)革除内心不好的私欲、物欲，而(ér)彰显明德，认识本心，表里如一。

　　意念才(cái)能(néng)真诚；意念(niàn)真诚(chéng)后心思才能端(duān)正(zhèng)；心思端正后才能修养(yǎng)品性；品性修养后才(cái)能管理(lǐ)好家庭和(hé)家族；管(guǎn)理好家庭(tíng)和家族后(hòu)才能治理好国家(jiā)；治理好国家后天(tiān)下才能太平。