几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同-橘子百科-橘子都知道

几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

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恻(cè)隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁(rén)之端也的意思是啥

　　“恻隐(yǐn)之心，仁(rén)之端也”的意思(sī)是同情心(xīn)是仁的开端，羞耻心(xīn)是(shì)义(yì)的开端(duān)。

　　出自《孟子(zi)·公孙丑上》的第六(liù)章(zhāng)。

　　“恻隐(yǐn)之心”是孟子四心说的内容，孟子认为人性本善，人(rén)皆有不忍人之心，“不忍人之心”包括(kuò)四个(gè)方面，包括(kuò)恻(cè)隐(yǐn)之心、羞恶之心、辞让之(zhī)心、是非之心。

　　原文：恻隐之心(xīn)，仁之端(duān)也；

　几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同　羞恶(è)之(zhī)心，义之端也；

　　辞(cí)让之(zhī)心，礼之端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人之有是(shì)四端也(yě)，犹其有四体也。

　　有是四(sì)端而(ér)自(zì)谓不(bù)能者，自贼者也；

　　谓其君不能者(zhě)，贼其君(jūn)者(zh几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同ě)也。

　　凡有四端(duān)于(yú)我者，知皆扩而充之矣。

　　若(ruò)火之始(shǐ)然，泉之始达。

　　苟能充之，足以(yǐ)保四(sì)海；

　　苟不充之，不足以事父母。

　　《孟(mèng)子》记录了孟(mèng)子(zi)的治国思想、政治(zhì)策略（仁政、王霸(bà)之辨(biàn)、民本、格君心之非(fēi)，民(mín)为贵社稷次之君为轻）和政治行动(dòng)，成书(shū)大约(yuē)在(zài)战国中(zhōng)期，属儒家经(jīng)典著(zhù)作。

　　其学说出(chū)发(fā)点为性善论，主(zhǔ)张德治。

　　南宋时朱熹将《孟(mèng)子》与《论语》《大(dà)学》《中庸》合在(zài)一起称“四书(shū)”。