君子性非异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君(jūn)子(zi)性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么(me)句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》，意思(sī)是：“君子(开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗zi)的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗)同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵的(de)名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习常用的(de)成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本(běn)不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于(yú)人们熟悉的事(shì)物，又包(bāo)含(hán)丰(fēng)富的含义，因此(cǐ)，道理能说得浅(qiǎn)显明白，发人(rén)深(shēn)思(sī)。

　　文(wén)中除少数地(dì)方直接(jiē)说(shuō)明道理外(wài)，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本文(wén)在写作(zuò)上的(de)一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻(yù)的(de)技巧(qiǎo)很(hěn)高(gāo)，因(yīn)此这些比喻(yù)精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)出自于哪(nǎ)里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也，余宴简(jiǎn)善(shàn)假于物(wù)也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的资质秉(bǐng)性（跟一般人(rén)相比）没有什(shén)么不同，（只(zhǐ)是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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