十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝(jué)句的。

　　关于十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思以及十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月古诗意思是什么解(jiě)释，十(shí)五夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜望月(yuè) 的古(gǔ)诗意思，十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思解释等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八(bā)月十(shí)五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家(jiā)别出心裁构想出(chū)的(de)意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一(yī)群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思(sī)念之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的(de)。

　　关于十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意思以及十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么(me)解释(shì)，十五夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十五(wǔ)夜望月古诗意思解(jiě)释等问题，小编将为你整理以下知识：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了人(rén)杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了边(biān)。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在望月(yuè)，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了