都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹p>

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的(de)外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过(guò)不(bù)断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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