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徙(xǐ)木(mù)立信的故事(shì)阐明晰什么道理，徙(xǐ)木立信给(gěi)告知了(le)咱们什么

　　“徙木(mù)立信(xìn)”说(shuō)的(de)是商鞅在(zài)施(shī)行变法前为(wèi)了获得(dé)人们的信赖，就在城门处说只需有人能将木(mù)杆搬(bān)到指定方位就颁发五十(shí)金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故事(shì)。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某(mǒu)种手法(fǎ)树立典(diǎn)型(xíng)，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商(shāng)君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全(quán)国议己。

　　令既具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市南门，募民有能徙置北(běi)门者予十金。

　　民(mín)怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十(shí)金。

　　”有(yǒu)一(yī)人徙(xǐ)之，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒指令。

徙木立(lì)信阐明什(shén)么道(dào)理

　　“徙(xǐ)木(mù)立信”说的(de)是(shì)商鞅在施行变法前为了获得(dé)人们(men)的信赖，就在城门处(chù)说只(zhǐ)需(xū)有人能将木杆搬到(dào)指(zhǐ)定(dìng)方位就颁发五十金，最(zuì)终有人(rén)照(zhào)办(bàn)，商鞅就实现许(xǔ)诺的故(gù)事(shì)。

　　“徙木立(lì)信”指经(jīng)过某种手法树立典型(xíng)，而使大众(zhòng)服气(qì)的行(xíng)为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八·商君列(liè)传》：孝公(gōng)既用(yòng)卫鞅，鞅欲(yù)变法，恐全国议己。

　　令(lìng)既(jì)具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国(guó)都市南门，募民有(yǒu)能徙(xǐ)置北门者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十(shí)金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒(zú)下毕缺(quē)令。

　　秦孝公现已录用(yòng)了卫鞅，卫鞅想要施行变法图强方针，唯恐全国人对自己发生非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没有发布，（卫鞅(yāng)）恐怕大众(zhòng)不(bù)信赖，所(suǒ)以在国都商场南门立下一(yī)根三丈长的木杆，招募大众有可(kě)以搬到北门的就赏(shǎng)给(gěi)十镒黄金。

　　大众对此感到(dào)惊(jīng)奇，没(méi)有人敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指(zhǐ)令说：“有可以搬曩(nǎng)昔的(de)就赏给(gěi)五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北门，当(dāng)即(jí)赏给他五十镒(yì)黄金，以标(biāo)明没有诈骗(piàn)。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读史(shǐ)至商鞅徙木立信一事，而叹吾国(guó)国民之愚也，而叹(tàn)执政者之(zhī)煞费苦(kǔ)心也，而(ér)叹数千年来民智之不开、国几蹈于消亡之(zhī)惨(cǎn)也(yě)。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法(fǎ)则者，代谋(móu)美好之具也。

　　法则(zé)而善，其美好吾(wú)民也(yě)必多，吾(wú)民(mín)方恐(kǒng)其不布此法则，或布而恐其不生(shēng)效能，必(bì)竭全力(上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费lì)以(yǐ)保证之，保(bǎo)持(chí)之，务使到达完善之意图而止。

　　政府国(guó)民相互(hù)倚系，安有不信之理？法则而不(bù)善，则不(bù)唯无美好之可(kě)言(yán)，且有损害之(zhī)足惧(jù)，吾民(mín)又必竭全力以阻挠此法(fǎ)则。

　　虽欲(yù)吾信，又(yòu)安有信(xìn)之之理(lǐ)？乃(nǎi)若商(shāng)鞅(yāng)之(zhī)与秦民适(shì)成此份额之对(duì)立(lì)，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅之法，良(liáng)法也。

　　今(jīn)试一披吾国四千余年之记载，而求其利国福民巨大之(zhī)政治(zhì)家，商鞅不名列前茅乎？鞅当(dāng)孝(xiào)公之世，华夏鼎沸，战事(shì)正(zhèng)殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所以(yǐ)而欲打败诸(zhū)国，一致(zhì)华(huá)夏，不綦(qí)难哉？所以而变法之令(lìng)出，其法惩奸(jiān)宄以保公(gōng)民之权力，务(wù)耕织以增上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费进国民之富(fù)力，尚军功以(yǐ)树国威(wēi)，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从来未有之(zhī)大(dà)方(fāng)针(zhēn)，民何惮而(ér)不信？乃(nǎi)必徙木以立信(xìn)者，吾所以知(zhī)政者之具费苦心(xīn)也，吾(wú)所以知吾国国民之愚也，吾所以知数千年来民智漆黑国几蹈(dǎo)于(yú)消亡之惨境有(yǒu)由来也。

　　尽管，十分(fēn)之原，百(bǎi)姓惧焉。

　　民(mín)是此(cǐ)民矣，法是(shì)彼法(fǎ)矣，吾又何(hé)怪焉？吾(wú)特(tè)恐此徙木立信一事，若令彼东西各(gè)答消文明国(guó)民闻(wén)之，当(dāng)必捧腹而笑(xiào)，舌而讥矣(yǐ)。

　　呜乎！吾欲无言。

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