不拘于(yú)时句式类型，不拘于时句(jù)式还原是被动句(jù)的。

　　关于不拘于时句式类型(xíng)，不拘于时句式还原以(yǐ)及不拘于时句式类型，不拘于时,学于(yú)余句式，不拘(jū)于时句(jù)式还(hái)原(yuán)，不拘于时句式翻(fān)译(yì)，不拘于时句式是什么等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

不拘(jū)于时句式类型(xíng)，不拘(jū)于时句式还原

　　于，介词(cí)，表示(shì)被动，受(shòu)，被。

　　不拘(jū)于(yú)时(shí)，意(yì)思是不受时俗的拘束。

　　指不受当时以求师为耻(chǐ)的不良风气的束缚(fù)。

　　时，时俗，指当(dāng)时士大(dà)夫(fū)中耻于从师的不(bù)良(liáng)风气。

　　师说(shuō)节选原文：李氏(shì)子蟠，年十七，好古文(wén)，六艺经传(chuán)皆通习之，不拘于时，学于余。

　　余(yú)嘉其能行(xíng)古道

　　被(bèi十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖)动句。

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受时俗(sú)的拘束(shù)。

　　指不(bù)受当时以求师为耻的(de)不良风气的束缚。

　　时，时俗(sú)，指当时(shí)士(shì)大(dà)夫中耻于从师(shī)的不良风(fēng)气(qì)。

　　原文：李(lǐ)氏子蟠，年(nián)十(shí)七，好古文，六艺经传皆通(tōng)习之，不拘(jū)于(yú)时(shí)，学(xué)于余。

　　余嘉(jiā)其能行古道(dào)，作《师说》以贻之。

　　翻(fān)译：李家的孩子(zi)蟠，年龄(líng)十七，喜欢古文，六经(jīng)的经文和传文都普遍(biàn)地学习了，不受时(shí)俗的拘束，向(xiàng)我学(xué)习。

　　我(wǒ)赞(zàn)许他能(néng)够遵行(xíng)古人（从师）的(de)途径，写这篇《师说》来赠送他(tā)。

　　意思是不受制(zhì)于从(cóng)师(shī)的时俗限(xiàn)制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠(pán)不受世(shì)俗的(de)拘(jū)束，来(lái)向我学习。

　　拘(jū)：拘(jū)束(shù)

　　时(shí)：世俗

　　余：我(wǒ)

　　学于余：向我学习

不拘于(yú)时(shí)句式

　　不(bù)拘于时(shí)句(jù)式是被动句。

　　这句话出自于师说(shuō)，原文如下：

　　古之学者必有师。

　　师(shī)者，所以传道受业解惑也。

　　人非生而知之(zhī)者，孰(shú)能无惑(huò)？惑而不(bù)从(cóng)师，其为惑(huò)也，终不解矣。

　　生(shēng)乎(hū)吾(wú)前，其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾(wú)，吾从而(ér)师之；生乎吾(wú)后，其闻道也(yě)亦先乎吾，吾从(cóng)而师之(zhī)。

　　吾(wú)师道也，夫庸知(zhī)其年(nián)之(zhī)先后生于吾乎？是(shì)故无(wú)贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟(jiē)乎！师(shī)道之不传也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！古之(zhī)圣人，其出人(rén)也远矣(yǐ)，犹且(qiě)从师而问焉；今(jīn)之众人(rén)，其下圣人也亦远矣，而耻学(xué)于师。

　　是故(gù)圣益(yì)圣，愚益愚。

　　圣人之所以为圣，愚人之所以(yǐ)为愚，其皆出(chū)于此(cǐ)乎？爱其孝清(qīng)子，择师而教之(zhī)；于其身也，则(zé)耻师焉，惑矣(yǐ)。

　　彼(bǐ)童子之师，授之(zhī)书而习其句读者，非吾所谓派仿传(chuán)其道解(jiě)其惑者也。

　　句读之不(bù)知，惑(huò)之不解，或师焉，或不焉(yān)，小学而大(dà)遗，吾未见其明(míng)也(yě)。

　　巫医乐师百工之人，不耻(chǐ)相师。

　　士大夫之族(zú)，曰(yuē)师(shī)曰弟子云者，则群聚而笑之(zhī)。

　　问(wèn)之，则(zé)曰：“彼与彼年相(xiāng)若也，道(dào)相似也。

　　位卑(bēi)则(zé)足羞，官(guān)盛则近谀。

　　”呜呼！师道之不(bù)复可巧羡前知矣。

　　巫医乐师百工(gōng)之人，君十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖子不齿(chǐ)，今其智(zhì)乃反不能(néng)及，其可怪(guài)也(yě)欤(yú)！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖