独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个(gè)以及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖(xiào)，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六(liù)个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形(xíng)成一(yī)种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化(huà)中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来自大(dà)自然(rán)界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分(fēn)配各个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是(shì)夜(yè)间(jiān)活动的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表(biǎo)一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二(èr)支(zhī)配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二十八(bā)星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿(sù)配(pèi)动物即前(qián)十二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八(bā)星宿(sù)配动(dòng)物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位(wèi)置可确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一(yī)穰(ráng)，六岁一(yī)康，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年(nián)份的生活条件(jiàn)大不相同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从而形(xíng)成生肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无(wú)生物或自然现象的图形(xíng)作为本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被(bèi)作为本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历(lì)法将人与纪历(lì)十二兽(shòu)同列，是原始(shǐ)人人兽不分的(de)思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于集市之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之野(yě)，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中(zhōng)国(guó)，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而(ér)造(zào)十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的(de)十二(èr)生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类(lèi)似(shì)的(de)动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释(shì)系(xì)统，成为民间文化中(zhōn迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看>迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看g)的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作(zuò迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按照自已意(yì)念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意。他们(men)只注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解脱(tuō)出来。

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