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一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的以及(jí)朱(zhū)子(zi)家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的书，朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是(shì)朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题(tí)为(wèi)《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家(jiā)训》和一澳币兑换多少人民币汇率一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？，一澳币换多少人民币？朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可惜世人多(duō)把他(tā)们的文章(zhāng)搞混了，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的(de)《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致力读(dú)书曾考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于仕(shì)途。清(qīng)入关明亡(wáng)遂(suì)不再求(qiú)取功(gōng)名(míng)，居乡教(jiào)授(shòu)学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜心(xīn)研究(jiū)程(chéng)朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山(shān)人(rén)（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在(zài)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生(shēng)。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商(shāng)遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义，故(gù)自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他(tā)深感(gǎn)当(dāng)时的(de)教育方(fāng)法，使学生难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严(yán)以(yǐ)律(lǜ)己(jǐ)，对(duì)当时愿和他交往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他(tā)坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家(jiā)之经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐明了修身(shēn)治家之道是一篇家教名著，通篇意(yì)在(zài)劝人要勤俭持(chí)家安分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥一(yī)饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝(sī)半(bàn)缕，恒念(niàn)物(wù)力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东(dōng)路徽(huī)州府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人(rén)物，世称朱(zhū)子，是(shì)孔子、孟子以来最(zuì)杰(jié)出的弘(hóng)扬(yáng)儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书集(jí)注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思想博(bó)大精深，其(qí)中(zhōng)最值得(dé)关注的，一是论述小学和大学(xué)教育(yù)，二是关于朱(zhū)子(zi)读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人(rén)教育经验和(hé)自己教育(yù)实践的基础上(shàng)，基于对人的生理(lǐ)和心理特(tè)征(zhēng)的初步认识，把一(yī)个(gè)人的教育(yù)分成小学和大学(xué)两个既(jì)有区别又有联系(xì)的(de)阶段，并提出了两者(zhě)不(bù)同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教(jiào)育阶(jiē)段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未(wèi)开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教育的(de)内容是学其(qí)事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂得基本的伦(lún)理道德规范(fàn)，养成一定的行为习(xí)惯(guàn)，学(xué)习(xí)初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主(zhǔ)，及早施教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道(dào)德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以(yǐ)后(hòu)大学教育，其(qí)任务是在坯(pī)璞的基础上再(zài)加光饰(shì)，把(bǎ)他们培养成为国(guó)家(jiā)所需要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教(jiào)事(shì)的小学教育不同，大(dà)学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重在探究(jiū)事(shì)物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大学教育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是重视自(zì)学(xué)，二是(shì)提倡不同学术观(guān)点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中国(guó)古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的(de)内(nèi)容。