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世(shì)界四大文化名人是哪4个,世(shì)界四大文化名(míng)人不包括谁

  世界四大文化(huà)名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)、威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。世界四(sì)大文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)重要的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的作家,杰出(chū)的戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原(yuán)是(shì)中国历史上(shàng)一位伟大的(de)爱(ài)国诗(shī)人(rén),中国浪漫主义文学的(de)奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统,被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”,楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的(de)出(chū)现(xiàn),标志(zhì)着中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新时(shí)代,其主要(yào)作品有《离(lí)骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原(yuán)作(zuò)品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是(shì)《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”,对后(hòu)世(shì)诗歌(gē)产生了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期的波兰天文(wén)学(xué)家、数(shù)学家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出了日心说(shuō),否定(dìng)了教(jiào)会的权威,改(gǎi)变了(le)人类对自然对(duì)自(zì)身的看(kàn)法(fǎ)。

  当时罗(luó)马天主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说,并认为日心说与其并无(wú)矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中部的希(xī)农城,十几岁后,拉伯雷(léi)接受了宗教(jiào)教育(yù),进修道(dào)院当了(le)修士。

  期(qī)间开始学(xué)习希腊文,来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进(jìn)大学(xué)攻读(dú)医学,用了两个(gè)月的(de)时间获得了学士学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出(chū)版第二部,虽(suī)然受到民(mín)众欢(huān)迎,但(dàn)被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证(zhèng)的保护下(xià),拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王死去,小说(shuō)又被列为禁书,拉(lā)伯雷被迫外(wài)逃,直(zhí)至1550年才获准回到法国(guó)。

  回(huí)国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书,教书(shū)期间,他完成(chéng)了(le)《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日(rì),拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚(yà)在华人社会(huì)常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最(zuì)杰出的戏剧家(jiā),欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期(qī)最(zuì)重要(yào)、最伟(wěi)大(dà)的作家,全世界最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一。

  德(dé)国(guó)的狂飙运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读(dú)到他的第一(yī)页.就使我一生都属于他了。

  读(dú)完第一部,我就像一(yī)个生(shēng)下来的盲人,一只奇异的手在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双眼看到了(le)光明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智(zhì)慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)在(zài)马克思(sī)的心目中所占的(de)位置也是独一无二的,没有任何其他作家可以与之相比。

  在马克思(sī)的著作中,仅(jǐn)以数量来(lái)说,引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗四百(bǎi)处之(zhī)多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克思科学(xué)研究过程中从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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