去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里是害怕(pà)诽谤，意思是恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作动(dòng)词(cí)，别人说别(bié)人(rén)坏(huài)话。

　　北(běi)宋时期·范(fàn)仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害(hài)怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地(dì)方。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的(de)。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸(xià圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式24px;'>圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式o)着，清浑浪，太(tài)阳星隐(yǐn)瑶，隐山，商务旅行不好，完(wán)全失事的船，黄昏，老虎的(de)吼叫(jiào)和猿猴的(de)叫(jiào)声。

　　邓斯(sī)大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像连绵不(bù)断的雨，好几个(gè)月没放晴，寒(hán)风呼啸着，浑浊的波浪(làng)冲向天(tiān)空；

　　太阳和(hé)星星(xīng)掩盖了(le)它们的光辉，这座山已(yǐ)经(jīng)失去了圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式形状，商人和乘客(kè)不(bù)准(zhǔn)通行，桅杆掉了(le)，桨断了(le)，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎(háo)叫(jiào)，猿在哭(kū)，（在这个时候(hòu)）爬上大(dà)楼，会有(yǒu)一种离开首都的感觉、失(shī)踪的家(jiā)乡(xiāng)，恐怕人们会说坏话、害怕批评，全(quán)神贯注是抑(yì)郁的画面，感情到了(le)极点(diǎn)和悲(bēi)伤的(de)心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的任务都(dōu)在进行中（动词作名词(cí)，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世(shì)界都要担心（状语(yǔ)修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状(zhuàng)语修(xiū)饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词作动词，别人说别人(rén)坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作(zuò)动词，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南(nán)极洲潇湘（名词作(zuò)状语(yǔ)使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之间的(de)区别(bié)（动词用作名词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思

　　“去(qù)国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离(lí)开国都、怀念(niàn)家(jiā)乡，担(dān)心(xīn)人家说坏话(huà)、惧(jù)怕人家批评(píng)指责。

　　该句棚做出自北宋(sòng)文学家范仲淹(yān)所作的《岳(yuè)阳楼记》第三(sān)段，是北宋文学家范仲淹于庆历(lì)六年九月(yuè)十五日（1046年(nián)10月17日）应至交好友(yǒu)岳州知州滕宗谅之(zhī)请为(wèi)重(zhòng)修岳(yuè)阳楼而(ér)创作的一篇散文(wén)。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒(nù)号(hào)，浊浪排空；日星隐(yǐn)耀，山岳潜形；商(shāng)旅不行，樯倾楫(jí)摧；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸(xiào)猿啼(tí)。

　　登斯(sī)楼(lóu)也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目(mù)萧(xiāo)然，感极而(ér)悲者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵(mián)，接连几个月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑(hún)浊的(de)浪冲向天空；太阳和星星(xīng)隐(yǐn)藏(cáng)起(qǐ)光辉，山岳隐(yǐn)没了形(xíng)体(tǐ)；商(shāng)人和旅客(kè)不能通行，船桅倒(dào)下(xià)，船桨折(zhé)断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗，虎在(zài)长啸(xiào)，猿在(zài)悲啼，登上这座(zuò)楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国(guó)都、怀念(niàn)家乡，担(dān)心(xīn)人家说坏话、惧怕人家(jiā)批评(píng)烂启(qǐ)指(zhǐ)责，满(mǎn)眼都是(shì)萧条的(de)景象，感慨到了极(jí)点而悲伤的心情。

　　这篇文章通过(guò)写岳阳楼的(de)景色(sè)，以及阴饥和如雨和(hé)晴(qíng)朗(lǎng)时带(dài)给人的不(bù)同(tóng)感受(shòu)，揭示(shì)了“不(bù)以(yǐ)物(wù)喜(xǐ)，不以己悲(bēi)”的古仁人之心，也表达(dá)了自己“先天下之(zhī)忧(yōu)而忧(yōu)，后天下之(zhī)乐而(ér)乐”的爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超越了单(dān)纯(chún)写(xiě)山水楼(lóu)观的狭(xiá)境，将自然界的晦(huì)明(míng)变(biàn)化、风(fēng)雨阴(yīn)晴(qíng)和(hé)“迁(qiān)客骚人”的“览物之情(qíng)”结合(hé)起来写，从而将全文的(de)重心放到了纵议政(zhèng)治理想方面(miàn)，扩大(dà)了文章的境界。

　　全(quán)文记叙(xù)、写景、抒情、议论融(róng)为一体，动静相生，明暗相(xiāng)衬(chèn)，文(wén)词简约，音(yīn)节和谐，用排偶章法作(zuò)景物对比，成为杂(zá)记中的创(chuàng)新(xīn)。

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