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  恶人自有恶(è)人磨的上(shàng)一句(jù)是什(shén)么,恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥意思(sī)是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”的(de)。

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恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨的(de)上(shàng)一句是什么,恶人自有恶人磨是啥意思

  “恶人自有恶人(rén)磨(mó)”上一(yī)句是“近(jìn)奸(jiān)近(jìn)杀古无讹”。

  出自明·周楫《西湖二(èr)集(jí)·周城(chéng)隍辨冤断案》:“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹,恶人自有恶(è)人磨(mó)。

  ”意思是自古(gǔ)奸邪(xié)之事会(huì)导致人(rén)命案件,坏人自有坏(huài)人来消磨惩治。

  《西(xī)湖二集》是明代周楫创作的短篇(拟话本)小说集,刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年间(jiān)。

  又(yòu)名《西湖文(wén)言》,三十四卷。

  全二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗书三十四卷,收小说(shuō)三十四篇。

  内容多为与西湖(hú)有关的才子佳人爱(ài)情故事,但其中还有(yǒu)一些抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭州(zhōu)人情(qíng)风(fēng)俗等篇,较有意义。

  《西湖二(èr)集》的(de)作者在世界(jiè)观上多宿(sù)命论,在(zài)思想体(tǐ)系(xì)上,则(zé)兼(jiān)具佛(fú)、道(dào)儒(rú)三教,而(ér)以(yǐ)儒(rú)为主。

  作品在许多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨(mó),上一句是什么(me)意思?

  恶人自(zì)有恶人磨(mó)上一句是嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜(shuāng)怕日。

  这(zhè)句(jù)话是有出处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶人磨(mó)”,谚(yàn)语,意思(sī)是指一物降一物(wù),厉害的人(rén)会被更厉(lì)害的人制服(fú)。

  出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四:“算来本利十(shí)分(fēn)多,命里无钱奈(nài)若何。

  嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì),恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨。

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  《杀狗记》剧(jù)情赏析:

  东京人孙华、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒肉朋友,终日在(zài)外(wài)面花天酒地,吃喝(hē)玩乐。

  弟(dì)孙荣知书识(shí)礼,见兄长不思上(shàng)进,便屡加劝谏。

  因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨,孙(sūn)华(huá)不仅不(bù)听劝谏,反而将孙荣逐(zhú)出家门。

  孙(sūn)荣无(wú)奈(nài),只得在破窑内安(ān)身。

  一(yī)日大(dà)雪,孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家,途中跌(diē)倒在雪地上,柳、胡(hú)不但不(bù)救,反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞,扬长而去。

  幸(xìng)遇孙荣经过,将孙华背回家(jiā)中。

  而(ér)孙华不(bù)但不(bù)感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩(ēn),醒来后不见了身上的(de)玉环和(hé)宝(bǎo)钞,反(fǎn)诬(wū)孙荣偷去,便把(bǎ)孙荣打了一(yī)顿,又赶了(le)出去(qù)。

  孙华妻子(zi)杨(yáng)月真贤淑(shū)聪(cōng)慧,见丈(zhàng)夫听信柳、胡(hú),执(zhí)迷不悟,便想出一条计策(cè),向邻居买来一只狗,杀死后穿上人的衣(yī)服(fú),假作人尸,放在后门口。

  待孙华半夜(yè)酒醉回家(jiā)时,发(fā)现了死(sǐ)狗(gǒu),以(yǐ)为是(shì)死人,恐惹人命官(guān)司,求杨氏处(chù)置。

  杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙(máng),将“人(rén)尸(shī)”移到别处掩埋(mái)。

  而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

  杨氏又让孙(sūn)华(huá)去找兄(xiōng)弟没并孙(sūn)荣帮助。

  孙(sūn)荣念兄(xiōng)弟手足之情,不计(jì)前(qián)嫌,欣(xīn)然帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到(dào)别处。

  柳、胡二人不但不肯帮(bāng)忙(máng),反而(ér)去官府告拍(pāi)册发孙(sūn)华杀人移尸(shī)。

  这时(shí)杨(yáng)月(yuè)真说明杀狗劝夫(fū)的真(zhēn)相,经官府勘验,果是一(yī)条死狗,案情大(dà)白,使孙华看清了柳、胡二人的真面目,悔(huǐ)悟自己(jǐ)的错误(wù),终与孙荣(róng)和好。

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