克己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思(sī)是克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从(cóng)自(zì)己(jǐ)内(nèi)心的良知(zhī)，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明的。

　　关(guān)于(yú)克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什(shén)么意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静(jìng)而(ér)不(bù)争什(shén)么意思以及克己慎独(dú)守心明性 什么(me)意(yì)思出自哪里，克己慎独守心(xīn)明(míng)性 什么意思怎么(me)读，心(xīn)有山海 静而(ér)不争什么意思，怀瑾握瑜,风(fēng)禾尽起什么意(yì)思(sī)，道(dào)阻(zǔ)且(qiě)长,行则将至(zhì)是什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

克(kè)己慎独守心明(míng)性 什么意思出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山(shān)海(hǎi) 静而(ér)不争什么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个人(rén)独处时也要严(yán)格要求自己(jǐ)，是对(duì)个人内心深处比较隐蔽的(de)思想意(yì)识进行自律的一种修(xiū)养方式(shì)，防(fáng)止错误思(sī)想及(jí)私(sī)欲，邪念不生，时时(shí)保持正念，对(duì)自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独(dú)自行(xíng)事。

　　意思是说严格(gé)控(kòng)制自己的欲望，不(bù)靠别(bié)人(rén)监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为(wèi)境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和(hé)抱负(fù)，不断地(dì)提高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学(xué)态(tài)度、推动“知行(xíng)反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性(xìng)地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立(lì)于天(tiān)地之间，当养(yǎng)天(tiān)地浩然正气，行光(guāng)明磊落(luò)之事(shì)，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克人(rén)之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意(yì)思是(shì)君子在独处时，即使别人看不(bù)见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道(dào)德(dé)法律(lǜ)之事，不负良知(zhī)，不欺(qī)内(nèi)心，纳(nà)百川，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态(tài)度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上(shàng)涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨(yáng)震“天知在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm、地知、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清(qīng)代叶存仁“不(bù)畏人知(zhī)在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm畏(wèi)己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求(qiú)道德(dé)完善(shàn)的体现。

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