反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别-橘子百科-橘子都知道

反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思

　　《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

《十(shí)五(wǔ)夜望月》翻译

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

《十(shí)五夜望月》原诗

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》注释

　　十五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别>

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

创作背景

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

赏(shǎng)析

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(sh反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别ī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

作者简介

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为(wèi)一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的(de)望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴(chī)情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝(反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别jué)句(jù)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图(tú)画。

《十(shí)五夜望月》翻译

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

《十五夜望月(yuè)》原诗

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

《十五夜望(wàng)月(yuè)》注释

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

创作背(bèi)景

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟。

赏析(xī)

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月的(de)特定(dìng)的(de)环境气(qì)氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

作者简介(jiè)

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。