双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了(le)达到性命(mìng)同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的(de)，佛道(dào)双修(xiū)是(shì)指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)，古代(dài)的双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了(le)达(dá)到性命(mìng)同源、心灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化(huà)系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾(wú)人(rén)之生机(jī)。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法(fǎ)类别(bié)

　　性(xìng)指的(de)是人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修(xiū)片面(miàn)一点来说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生(shēng)命实际上是(shì)两个生命(mìng)即精神生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重融(róng)合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了(le)人生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入(rù)深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人(rén)来说，性命双修并(bìng)没有想象中的那么(me)神(shén)秘，普通人(rén)注(zhù)意(yì)饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活(huó)动，积累功德，便(biàn)是(shì)在一定程度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命后(hòu)性，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚(xū)，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道(dào)教经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《6千克等于多少斤 6千克是多少磅悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之(zhī)可(kě)言(yán)，以佛法(fǎ)视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须(xū)多此累赘(zhuì)哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便(biàn)法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法(fǎ)而(ér)已，并(bìng)没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的(de)功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是(shì)从本质上却(què)有着(zhe)明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通(tōng)平凡的(de)色男色(sè)女，修(xiū)炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能够高度的默(mò)契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要极高的(de)修炼(liàn)基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴(yīn)阳双修虽然能提升(shēng)男女(nǚ)双方(fāng)的(de)功力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进(jìn)行的(de)，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代(dài)的双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之(zhī)命？先天至精(jīng)，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修(xiū)片(piàn)面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生(shēng)命实际上是(shì)两个生命即(jí)精(jīng)神(shén)生命和生理(lǐ)生命的(de)双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了(le)人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修(xiū)讲究循(xún)序(xù)渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅入(rù)深(shēn)，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的(de)那(nà)么(me)神秘，普通人(rén)注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是在一(yī)定程(chéng)度(dù)上借鉴(jiàn)了性命双修的(de)理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命(mìng)后性，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化(huà)神(shén)，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高追求层(céng)次，开(kāi)拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经(jīng)典之一，全(quán)书托易象(xiàng)而(ér)论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命(mìng)双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为(wèi)多(duō)欲众(zhòng)生，谋(móu)一修(xiū)持出(chū)离之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下(xià)，立地(dì)成(chéng)佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖(gài)即表示(shì)宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于(yú)欲界、色(sè)界、无(wú)色界之方(fāng)便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多(duō)人的理解中意思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对(duì)男女(nǚ)双(shuāng)修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不(bù)过(guò)是男女互相辅助提(tí)升修(6千克等于多少斤 6千克是多少磅xiū)炼(liàn)的一(yī)种很(hěn)正常的功法而已，并没(méi)有大(dà)家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和(hé)道家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然功法名字上(shàng)非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上却有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且(qiě)似乎(hū)这种功法也极(jí)其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的(de)在(zài)红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的(de)色男(nán)色(sè)女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方(fāng)在精神上能够高度的默(mò)契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)虽然(rán)能(néng)提(tí)升男女双方(fāng)的(de)功力(lì)，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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