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寓言故事有哪些三年级下(xià)册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三年级(jí)下册

　　三年级下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套(tào)，机械地模仿别人，不但(dàn)学不到别(bié)人的长处，反而会把自(zì)己原有的(de)本事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个燕国(guó)人到赵(zhào)国的首都邯郸去，看到那里(lǐ)人走路的姿势很美，就跟着(zhe)学(xué)起来。

　　结(jié)果不但学得不像(xiàng)，而且把自(zì)己原来的走(zǒu)法也(yě)忘了，只好爬着(zhe)回去。

　　二(èr)、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别(bié)人的权势(shì)来(lái)欺压、恐吓人(rén)。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉(diào)他们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的首领，现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我，是违背(bèi)上帝(dì)的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的话不诚实，我在你前(qián)面行走，你跟随在我后面，观看各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老虎(hǔ)认(rèn)为狐狸的话是有道理的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽(shòu)看见它们(men)都逃跑(pǎo)了。

　　老虎(hǔ)认为它们(men)是害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的(de)。

　　三、《百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)》比(bǐ)喻(yù)射(shè)箭、打枪、打炮等(děng)每次都(dōu)能打(dǎ)中目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由(yóu)基者，善(shàn)射，去(qù)柳(liǔ)叶者百步(bù)而(ér)射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文(wén)：楚国(guó)的养由基(jī)是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶(yè)百聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗步射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和(hé)影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事(shì)实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通(tōng)“影(yǐng)”），终(zhōng)不可(kě)得。

　　”译文：听他们的(de)说话(huà)，满耳都是美(měi)好的景象，好像马上就能遇见(jiàn)神仙一(yī)样；

　　可(kě)是，你要寻找它，却虚无(wú)缥(piāo)缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不可(kě)能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人担心天会塌下(xià)来，自己无处(chù)安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年(nián)级(jí)必读的(de)寓言(yán)故事有哪些

　　三年级(jí)必读的寓言(yán)故事有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》等(děng)。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲述(shù)了一(yī)个个深刻的(de)哲(zhé)理，不仅告(gào)诫读者在生活中应当如何为人处(chù)世，还影(yǐng)射了(le)当时的社会背(bèi)景，揭露了(le)当时统(tǒng)治阶级的罪(zuì)恶，有些寓言故(gù)事甚(shèn)至(zhì)是直指沙(shā)皇(huáng)本人(rén)，有着极春芹者强(qiáng)的人民性(xìng)和现实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会(huì)生活，刻画社(shè)会上各种人物(wù)的复杂性(xìng)格，抒(shū)发作者的民主(zhǔ)思首消想，具(jù)有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代寓言是我国(guó)文(wén)化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现(xiàn)出(chū)许(xǔ)多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的寓言，如掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们(men)短(duǎn)小(xiǎo)精炼，却(què)蕴(yùn)藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何正确为人处事，给人们(men)带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯故(gù)事集成》，相传(chuán)是由出生(shēng)于(yú)公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来，后(hòu)人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现的古(gǔ)希腊寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源于(yú)民(mín)间，包(bāo)含了古希腊、古印度(dù)、阿(ā)拉伯(bó)和基督(dū)教的故(gù)事，其中大(dà)多(duō)以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露其残暴的(de)本性(xìng)，还用简短(duǎn)精炼(liàn)的小故事教人(rén)处世原则，揭示出生(shēng)活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是(shì)世(shì)界(jiè)上最早的(de)寓(yù)言(yán)故事集，是世界范(fàn)围内流(liú)传较广、影响较的经典(diǎn)作(zuò)品(pǐn)之一，是(shì)世界(jiè)文化史上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的(de)思想和艺术价值。

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