太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父(fù)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮(shī)子一(yī)声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天尊却能够将(jiāng)业(yè)果与地狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池(chí)化(huà)为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和(hé)观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般(bān)指东极青华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐(lè)界妙(miào)严(yán)宫，可(kě)引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救(jiù)曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包括东天门的(de)军事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青(qīng)华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽管他(tā)的权(quán)势未必是最大的，但是排(pái)位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一(yī)时半(bàn)会(huì)儿(ér)没(méi)有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但(dàn)是排名在第(dì)二(èr)位，足见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御排(pái)名第(dì)一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四(sì)的是(shì)太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比(bǐ)，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四(sì)御，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成(chéng)仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽(yōu)冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势(shì)力就(jiù)是(shì)这么(me)大。

　　老君(jūn)要(yào)给(gěi)他(tā)面子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农历十(shí)一月十一日(曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着(zhe曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理)狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的(de)《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施(shī)自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观(guān)，一(yī)般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明(míng)节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元(yuán)节得(dé)到(dào)极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天(tiān)尊化身(shēn)面(miàn)燃大(dà)士普(pǔ)渡(dù)真君，人称(chēng)大士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界(jiè)。

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