作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒ音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格u)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂(suì)举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的(de)一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人(rén)收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图(tú)虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人(rén)，表达(dá)了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国粹与国(guó)学(xué)》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山(shān)

　　作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学(xué)，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记录了(le)作者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的(de)好(hǎo)处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利(lì)，只求有益(yì)于社会(huì)的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年(nián)于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格(xiāng)港考古(gǔ)工(gōng)作的(de)记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

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