橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善

勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应(yīng)一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释义:欲求多、不知足(zú)的。

  关(g勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善uān)于贪嗔痴慢疑什(shén)么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句以及贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑是指什么,贪嗔痴慢疑的对应一句(jù),贪嗔痴慢疑分(fēn)别代表什么灾(zāi)难(nán),贪嗔痴(chī)慢疑是什么意(yì)思怎(zěn)么读(dú)等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识:

贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲(yù)求多(duō)、不知(zhī)足。

  拼音(yīn):tān。

  出(chū)处(chù):《说文(wén)解字(zì)》:“贪(tān),欲物也(yě)。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对(duì)人(rén)不满,怪(guài)罪,仇(chóu)恨(hèn)心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡(hú)诌,讲话没有逻辑,思维(wéi)混乱。

  引(yǐn)申义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久(jiǔ)不(bù)止;

  天真(zhēn)的(de)昵称;

  佛教语(yǔ);

  指(zhǐ)对(duì)某事或(huò)某人(rén)非常着迷;

  对某些事物难(nán)以自拔无法自拔,同“瘾”字一样(yàng)。

  拼音(yīn):chī。

  出(chū)处:《说文解(jiě)字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释(shì)义:指速度(dù)低;

  走路做(zuò)事(shì)费得时(shí)间长;

  慢也可以(yǐ)解(jiě)释为态度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传(chuán)·襄(xiāng)公(gōng)三(sān)十一年》:“我远而(ér)慢之(zhī)。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本(běn)义是(shì)迷(mí)惑,引申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好(hǎo)像、怪异、安定(dìng)、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛下疑(yí)先帝之所疑,信先帝(dì)之(zhī)所信,以(yǐ)示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句(jù)是什么(me)?

  贪嗔痴慢(màn)疑的(de)下一句是:怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢(màn)、疑五(wǔ)种心(xīn)会使人造(zào)作恶业(yè),像(xiàng)毒药(yào)会妨碍人(rén)的修(xiū)行,故称为五毒心。

  清除五毒心(xīn)是修行者(zhě)的重(zhòng)要工作(zuò),若五毒心不除而修禅定(dìng),则终(zhōng)究是邪定;修大神通或各种玄妙大法,若五毒心尚存,则可能(néng)会变成魔通或(huò)各种恶(è)法。

  因此(cǐ),欲修佛道(dào)必先(xiān)除五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán),一个成熟(shú)的人(rén)握住自(zì)己快乐的钥匙(shi),他(tā)不期待别(bié)悔纤春人使他快乐,反(fǎn)而能将(jiāng)快乐与幸(xìng)福带给别人。

  世人的理解:

  其(qí)实(shí)普(pǔ)通人在酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可(kě)而止,并非别人让我(wǒ)们饮多少我(wǒ)们(men)就饮多少,都会担(dān)心饮多了(le)会醉,会失态,会干傻事儿,这种能(néng)自我(wǒ)约束的竖或行(xíng)为(wèi),遵纪守法等等(děng)就是一种持戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐(fǔ),并(bìng)非是我们滴酒不沾就正确。

  我们(men)要以智慧(huì)心明白戒律(lǜ)产生的初衷和目的是(shì)什么(me),戒律绝(jué)不是修(xiū)行的(de)目的,只是(shì)一(yī)种防患的(de)手段。

  戒律就象(xiàng)“补(bǔ)丁”,它是(shì)有了漏(lòu)洞(dòng)才会(huì)有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟尼佛(fú)若是现在驻世勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善的话,订制的戒律肯定(dìng)会根据(jù)具(jù)体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善

评论

5+2=