周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决(jué)问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写>

　　多(d引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写uō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的(de)叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一(yī)顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来(lái)表达他(tā)对(duì)人才(cái)的(de)渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那(nà)政治(zhì)内容和(hé)意义却完(wán)全熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感(gǎn)人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期(qī)的社会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在(zài)这个(gè)世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人(rén)才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾(bīn)客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内(nèi)容和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写)照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这一(yī)创作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯(kěn)定。

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