成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思，干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么(me)意思是这句(鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救jù)话的意思为：必定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳累(lèi)的。

　　关于成(chéng)大事者必先苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思，干大事(shì)者必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什么意思以及成大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意思鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救，苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意(yì)思,苦是(shì)什(shén)么意思，天降(jiàng)斯人于大任(rèn)也必先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

成大事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必(bì)先苦其(qí)心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么(me)意思

　　出自孟子的(de)《生于忧(yōu)患(huàn)，死于(yú)安乐》，这(zhè)是一篇论证严密(mì)、雄辩有力的说理散文。

　　作者(zhě)先列举六(liù)位(wèi)经过贫(pín)困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例(lì)，证明(míng)忧患可(kě)以激励(lì)人奋发有为，磨难可以促使人有(yǒu)新成就。

　　舜发于畎(quǎn)亩之中(zhōng)，傅说举(jǔ)于版筑(zhù)之间，胶鬲举于鱼盐(yán)之中，管夷(yí)吾(wú)举(jǔ)于士，孙叔敖举于海，百(bǎi)里(lǐ)奚举于市(shì)。

　　故天将(jiāng)降(jiàng)大任(rèn)于是人也，必先苦其心志(zhì)，劳其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏其身(shēn)，行拂乱其所为，所以动心忍性(xìng)，曾益其所不(bù)能(néng)。

　　人恒(héng)过，然后(hòu)能改；

　　困于(yú)心，衡(héng)于虑(lǜ)，而(ér)后作；

　　征于色，发于声，而后(hòu)喻。

　　入则无法家拂士，出(chū)则无敌国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后(hòu)知生于忧(yōu)患而死于安乐(lè)也。

　　舜从田野耕作(zuò)之中被起用(yòng)，傅说(shuō)从筑墙的(de)劳作之(zhī)中被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖盐中被起用，管夷吾被从(cóng)狱官手(shǒu)里救出(chū)来并受到任(rèn)用，孙叔敖从海滨(bīn)隐居的地方被起用(yòng)，百里奚被从(cóng)奴隶集市里赎买(mǎi)回来并被起(qǐ)用。

　　所以上(shàng)天要把重任降(jiàng)临在(zài)某(mǒu)人的身上，必定要先使(shǐ)他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之(zhī)苦，以致肌肤(fū)消瘦，使(shǐ)他受贫困(kùn)之(zhī)苦(kǔ)，扰(rǎo)乱其人业已开(kāi)始(shǐ)的行动(dòng)，这(zhè)样(yàng)来使他的心灵受到震(zhèn)撼，使他的性情(qíng)坚忍起来，增加他(tā)所不具(jù)备的(de)能力。

　　人常常犯错，然后才能改正(zhèng)；

　　内心忧(yōu)困，思想阻塞(sāi)，然(rán)后才能奋起；

　　心(xīn)绪(xù)显露在脸色上，表达在声音中，然后才能(néng)被人了解(jiě)。

　　一(yī)个国家，在内(nèi)如果没有坚守(shǒu)法度的大臣和(hé)足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌(dí)的(de)邻国和来自(zì)外国的祸(huò)患，就常常会(huì)有覆灭(miè)的危险。

　　这样，就知道(dào)忧愁患害足以使人(rén)生存，安逸享(xiǎng)乐足以使人灭亡的(de)道理(lǐ)了。

干(gàn)大事者必先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思

　　干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志劳其筋骨意思是想要做成大(dà)事情，必(bì)须要(yào)付出极(jí)大的心血(xuè)和努力(lì)。

　　根据查询相关(guān)信(xìn)息显示，这句话(huà)强调了成功背(bèi)后的辛勤付出和艰苦努(nǔ)力(lì)，告诉人们(men)只有(yǒu)经过长时间(jiān)的心渣肆(sì)理(lǐ)和身(shēn)体上(shàng)的(de)训练和磨练，才能够取得(dé)成(chéng)功(gōng)。

　　提(tí)醒(xǐng)人们，成功(gōng)毕芦不是一蹴而就的(de)，需要经(jīng)过(guò)坚持不懈的(de)努力和付出(chū)，不断(duàn)积(j鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救ī)累经验和提升(shēng)自己的(de)能力，才(cái)能(néng)如数轿(jiào)够在竞(jìng)争激烈的社(shè)会(huì)中立足(zú)并(bìng)取得成功。

　　成大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么(me)意思，干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思是这句话的意(yì)思为：必定要先(xiān)使他的内(nèi)心痛(tòng)苦，使他(tā)的筋骨劳累的。

　　关于成大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意(yì)思，干大事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思以及成(chéng)大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么(me)意思，必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思(sī)，干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思,苦是什么意思，天降斯人于(yú)大任也(yě)必先苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

成大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思，干大事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思(sī)

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这(zhè)是一篇论证严(yán)密、雄辩有力的说理散文。

　　作(zuò)者先列(liè)举六位经过贫困、挫折的磨炼(liàn)而终于担当大任的人(rén)的事(shì)例(lì)，证明(míng)忧患可以激励(lì)人奋发有(yǒu)为(wèi)，磨难(nán)可(kě)以促使人(rén)有新成就(jiù)。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅说举于版筑之间(jiān)，胶鬲举(jǔ)于鱼盐之(zhī)中(zhōng)，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百(bǎi)里奚(xī)举(jǔ)于市。

　　故(gù)天将降大任于(yú)是(shì)人也(yě)，必先苦其(qí)心志，劳其(qí)筋(jīn)骨，饿(è)其体(tǐ)肤(fū)，空乏其身，行拂乱其所为(wèi)，所以动心(xīn)忍性，曾(céng)益其所不能。

　　人恒过，然后能改(gǎi)；

　　困于(yú)心，衡(héng)于虑，而后作；

　　征于色，发于(yú)声，而后喻。

　　入则无法家拂士(shì)，出则无敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧(yōu)患(huàn)而死于安乐也。

　　舜从田野耕作(zuò)之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用(yòng)，胶鬲(gé)从贩鱼卖盐中被起(qǐ)用，管夷吾被(bèi)从狱(yù)官手里救出来并受到(dào)任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚(xī)被从奴隶(lì)集市里(lǐ)赎买回来并被起用。

　　所(suǒ)以上(shàng)天要(yào)把重(zhòng)任降临在某人的身上，必定要先使他(tā)的(de)内心痛苦(kǔ)，使他的(de)筋(jīn)骨劳累(lèi)，使他经受饥(jī)饿之苦，以致肌肤(fū)消瘦(shòu)，使他受贫困之苦(kǔ)，扰(rǎo)乱其人(rén)业(yè)已开始的行动，这(zhè)样来使(shǐ)他的心灵(líng)受到震撼，使他(tā)的性情坚忍起来，增(zēng)加(jiā)他所不具备(bèi)的(de)能(néng)力(lì)。

　　人常常犯错(cuò)，然后才能改正(zhèng)；

　　内心忧困，思(sī)想(xiǎng)阻(zǔ)塞，然后才能奋起(qǐ)；

　　心绪显(xiǎn)露在脸色上，表(biǎo)达在(zài)声音中，然后(hòu)才能被人了解。

　　一个国(guó)家，在内如果没有坚守(shǒu)法度(dù)的大臣和足以辅佐君(jūn)王的贤士，在(zài)外没(méi)有与之(zhī)匹敌(dí)的邻国(guó)和来(lái)自外国的祸患，就常常会有覆灭(miè)的危险。

　　这样，就知道忧(yōu)愁患害足以使人生存，安(ān)逸享乐足以使人灭亡的道理(lǐ)了(le)。

干(gàn)大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意(yì)思

　　干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨意思是想要(yào)做(zuò)成大事情，必须(xū)要付(fù)出极大的心(xīn)血和(hé)努(nǔ)力(lì)。

　　根据(jù)查询相关(guān)信息显(xiǎn)示，这(zhè)句话强调了(le)成(chéng)功背后的辛(xīn)勤付出和艰(jiān)苦努(nǔ)力，告诉人们只有(yǒu)经过长时间的心渣肆理和身体上的训练和(hé)磨练，才能够(gòu)取得成(chéng)功(gōng)。

　　提醒人们，成功毕芦不(bù)是一蹴而(ér)就的，需要(yào)经过坚持不(bù)懈的努力和付出，不断(duàn)积累经(jīng)验和提升自己的能力，才能如(rú)数轿够(gòu)在(zài)竞争激(jī)烈(liè)的社会中立足并取得成功。

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