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粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意(yì)思(sī)是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山(shān)里开公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗采出来，它把熊熊烈(liè)火的(de)焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石，它似(shì)乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更是(shì)作(zuò)者在(zài)直抒(shū)情怀，立(lì)志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直，曾(céng)平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百(bǎi)姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的(de)真实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销塌法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)比(bǐ)人(rén)，把物的性格(gé)和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在(zài)人，不(bù)言(yán)人而人在其中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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