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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区(qū)分的，比喻(yù)写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二(èr)者具有相似性(xìng)。

　　拟人(rén)就是把事物人格(gé)化(huà)，将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事物变成和(hé)人一(yī)样具(jù)有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式(shì)不同。

　　比喻的(de)本体可出现(xiàn)可不出现，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的(de)事(shì)物，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事物(wù)，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修辞(cí)目的不同(tóng)。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮助(zhù)读者认(rèn)识或明白(bái)某种(zhǒng)事物。

　　比拟(nǐ)的目的(de)侧(cè)重于抒发某(mǒu)种情感，使读者(zhě)受(shòu)到感染，进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例(lì)子(zi)

　　比(bǐ)喻

　　就是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例(lì)子(zi)是比喻(yù)句，因(yīn)为这个(gè)句子有(yǒu)本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道(dào)判断一个句子是不是比喻(yù)句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作和感情的(de)样子(zi)。

　　拟人就是(shì)把物当人写，赋予物以人的动作(zuò)行(xíng)为或思(sī)想情(qíng)感。

　　如(rú)：小草偷偷(tōu)地从(cóng)土里钻(zuān)出来(lái)，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是采(cǎi)用拟人的修(xiū)辞手法，一个“钻(zuān)”更(gèng)加(jiā)形象(xiàng)生动地展现了小草旺盛的生(shēng)命力。

常(cháng)见(jiàn)写作手(shǒu)法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托(tu马美如简介ō)对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧(cè)面(miàn)比喻象征、借(jiè)古讽今、卒(zú)章显志、承(chéng)上(shàng)启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓(yù)意、咏(yǒng)物抒情等。

作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区(qū)别(bié)

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟(nǐ)，都是加(jiā)强语言形象性的修辞手段(duàn)，但(dàn)它们是两种不(bù)同的(de)修辞方式。

　　下面是我整理的作文中(zhōng)常见的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手(shǒu)法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或(huò)人的(de)物化或(huò)把甲物拟(nǐ)作(zuò)乙(yǐ)物，具有思(sī)想的跳跃(yuè)性(xìng)，能使(shǐ)读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的(de)深意。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为(wèi)拟人和拟物。

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　　 　　比拟(nǐ)离(lí)不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物和(hé)拟作事物之间(jiān)的(de)可(kě)拟性，借助联想(xiǎng)和(hé)想象而形(xíng)成的(de)辞(cí)格，因(yīn)此联想(xiǎng)是通向比拟(nǐ)的(de)桥梁(liáng)，想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的(de)感(gǎn)情色彩，是作者用自己自然流露的强烈感情去(qù)感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想(xiǎng)像(xiàng)，把(bǎ)物当(dāng)成(chéng)人(rén)来写，或(huò)把人当成物来写，或把甲物当成乙(yǐ)物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方，是用本质不同而又(yòu)有相似点的(de)事物描绘事(shì)物(wù)或说明道理(lǐ)的(de)辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事(shì)物人格化，把本来不具备(bèi)人的一些动(dòng)作和感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括(kuò)在(zài)比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是(shì)用与本(běn)体事物有相(xiāng)似(shì)点的另(lìng)一事物作比也就是打比方；一定得有相似点，通过(guò)相衡辩袜似点使本体同喻(yù)体联系起来，唤起人们的(de)联想，使人更具体地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事(shì)物(wù)具(jù)有的特(tè)性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事(shì)物(wù)的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生(shēng)命力的,能活动,有感情的；它(tā)比甲事物具(jù)体实在，于(yú)是本(běn)来较抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在(zài)了，当然就增添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比喻(yù)强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性(xìng)，而比拟却是(shì)利用它们之间的不同特性，使两体融为一体(tǐ)，这是区别比(bǐ)喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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