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本(běn)来无一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱情，本来无(wú)一物(wù),何处惹(rě)尘埃什么意思类(lèi)似的诗句(jù)

　　“本来无一物，何处(chù)惹(rě)尘埃”意思(sī)是(shì)本来就是四(sì)大皆空，到(dào)哪里(lǐ)染(rǎn)上尘埃。

　　这句话形容了(le)世上本来就是(shì)空的，看(kàn)世间万物无不是一个空字，心本来就(jiù)是空的(de)话，就无(wú)所谓抗拒外面(miàn)的诱惑，任何事物从心(xīn)而过，不留痕迹。

　　出自唐代(dài)六祖慧(huì)能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无(wú)树，明镜(jìng)亦非台。

　　佛性常(cháng)清净，何处有尘埃！身是菩(pú)提树，心(xīn)为(wèi)明(míng)镜台。

　　明镜(jìng)本清净，何处染(rǎn)尘(chén)埃！菩提(tí)本无树(shù)，明(míng)镜亦(yì)非台。

　　本(běn)来无(wú)一物，何处(chù)惹(rě)尘埃！菩提只向心(xīn)觅(mì)，何劳向(xiàng)外求玄？听说依此修(xiū)行，西方只在目前(qián)！《菩提(tí)偈(jì)》是六(liù)祖慧能(néng)创(chuàng)作(zuò)的(de)诠(quán)释(shì)佛(fú)教教义(yì)的诗偈，共有四首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前两首(shǒu)偈(jì)是针对神(shén)秀的《无相偈》所(suǒ)作的(de)，旨(zhǐ)在说明“明镜(jìng)”的清净；

　　第(dì)三首偈表明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四首着(zhe)重讲(jiǎng)修(xiū)行方(fāng)法。

本来(lái)无一物，何必惹(rě)尘埃.是(shì)什么意(yì)思？全解

　　意思是(shì)本来就没有(yǒu)什么东西，为什么一定要(yào)自寻烦恼呢(ne)。

　　出自——佛教禅宗(zōng)六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌(tā)亮辩无(wú)树，明镜亦非台，本来无一(yī)物(wù)，何处(chù)惹尘埃(āi)。

　　译文：弟(dì)子(zi)就如(rú)同是菩提树，弟子(zi)的心灵(líng)就像一(yī)座明亮的台镜。

　　要时时不断地将它冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污(tā)掸(dǎn)拂(fú)擦试，不让它被尘垢(gòu)污(wū)染障蔽了光明的键御本性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背景(jǐng)故事：

　　这(zhè)个(gè)是禅宗六祖惠能(néng)大师当年刚入佛(fú)门(mén)修行(xíng)时，他的(de)师父(fù)出题(tí)让他们(men)写一首偈语来阐述自己对(duì)佛法的领(lǐng)悟，于是大师(shī)兄神(shén)秀说：“身是菩提(tí)树，心(xīn)如(rú)明镜台，时时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大(dà)师兄的观点提出(chū)了不同(tóng)的感悟，他说：“菩提(tí)本(běn)无树，明(míng)镜亦非(fēi)台，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的(de)修(xiū)为及境界上来看，慧能的(de)显然要高(gāo)得(dé)多，所以最终慧(huì)能得到了师(shī)父(fù)的衣钵传授，称为禅宗第(dì)六(liù)代法(fǎ)脉传承。

　　大师(shī)兄神(shén)秀(xiù)的诗是(shì)这样理解的：“身是菩(pú)提树，心(xīn)如明镜台，时时勤(qín)拂拭，勿使惹(rě)尘埃”。

　　意(yì)思是：弟(dì)子就如同是(shì)菩提树，（释迦牟(móu)尼佛(fú)当年(nián)在(zài)菩(pú)提树下觉悟），弟子的心灵(líng)就象(xiàng)一(yī)座明亮的台镜，要(yào)时时不断地将它掸拂擦试(shì)，不让它被尘垢(gòu)污染障蔽(bì)了(le)光明(míng)的(de)本(běn)性(xìng)（十年树木百年树(shù)人(rén)就是出(chū)于此(cǐ)）。

　　而慧能则这样来(lái)解释：“菩提本无树，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　”意思是：菩提树不是菩提树，而是原本比喻(yù)智慧(huì)的(de)，明亮的镜子本来就不(bù)是镜子，而是比喻(yù)清静(jìng)的心的。

　　我们的心本来就是团缺(quē)清静的，那(nà)里(lǐ)会染上什么尘埃呢?

　　二者(zhě)的差(chà)异在于，神秀要借助具体的物体意象来表达冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污自己(jǐ)感悟，而(ér)慧能则超(chāo)越了神秀的境界，不需要比喻，直(zhí)接看(kàn)到事物的本(běn)质了。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科(kē)—菩(pú)提本无树

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