太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力，座下(xià)九头(tóu)狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化(huà)为莲(lián)池，跟地(dì)藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为(wèi)头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端(duān)坐于(yú)九色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一九头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导(dǎo)致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神值此之际是什么意思春节，值此 之际祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门，东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)给(gěi)过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前辈(bèi)般(bān)的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大(dà)的(de)，但是排位第(dì)一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的(de)一把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部门(m值此之际是什么意思春节，值此 之际én)都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是(shì)他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格(gé)都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一(yī)月十一(yī)日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我们(men)见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的(de)《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫(gōng)观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中(zhōng)元(yuán)节(jié)得(dé)到极(jí)大(dà)的发(fā)挥，值此之际是什么意思春节，值此 之际道教甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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