推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，引(yǐn)手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日(rì)，因(yīn)与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势(shì)：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组(zǔ)成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻(fān)译(yì)原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城(chéng)的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了(le)眼前的(de)事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是(shì)并排骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后(hòu)来(lái)又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

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