九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方(fāng)皋相马出(chū)自(zì)《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于(yú)马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般(bān)的良马(mǎ)是(shì)可(kě)以从(cóng)外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都(dōu)是些(xiē)才智(zhì)低下(xià)的(de)人(rén)，可以告诉他们识别(bié)一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去(qù)把那(nà)匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母都(dōu)不(bù)知道，他怎(zěn)么(me)能(néng)懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的天赋(fù)的内(nèi)在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要(yào)观(guān)察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察(chá)的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相(xiāng)马本身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证(zhèng)明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译(yì)和(hé)寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道(dào)：“对于一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的(de)足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验来判断，他们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的人(rén)，他的相马(mǎ)技(jì)术不(bù)在(zài)我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便(biàn)召见了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三(sān)个(gè)月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去(qù)取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎么(me)能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样(yàng)的境界！他(tā)真是(shì)高(gāo)出我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是(shì)马的(de)天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的，看(kàn)不见(jiàn)他所不(bù)需(xū)要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视(shì)察的(de)，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对(duì)待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派(pài)著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及(jí)寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示是(shì)九方皋相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在(zài)对待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没有(yǒu)可以派去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不(bù)扬(yáng)，不(bù)留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的(de)人，可以告诉他(tā)们识别一般的(de)良马的方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的(de)人，他观(guān)察(chá)识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的(de)本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道(dào)：“是匹(pǐ)什(shén)么样(yàng)的(de)马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道，他怎(zěn)么能(néng)懂得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千万(wàn)倍乃(nǎi)至(zhì)无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所观(guān)察(chá)地是(shì)马(mǎ)的(de)天赋(fù)的内(nèi)在(zài)素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见(jiàn)所需要(yào)看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好马的(de)特(tè)征，我可以告(gào)诉(sù)他们(men)，对于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的特征，那(nà)只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相(xiāng)马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担(dān)过柴的(de)人当中，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的(de)毛(máo)色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的粗(cū)糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚(xū)传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无数者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人(rén)以(yǐ)启示(shì)，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟(dì)子以及列子后学著(zhù)作(zuò)的(de)汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)、神话故(gù)事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三(sān)十个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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