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闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局

闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部古装神话(huà)剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》,歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监,还在剧中扮(bàn)演重要角色,大萨顶顶大家都非常的熟(shú)悉,之前(qián)因为假唱,被金星揭老底撕逼饱受争议(yì),闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局一直(zhí)以为萨顶顶(dǐng)是(shì)她的原名(míng),她的(de)人和她的音(yīn)乐一样充(chōng)满神秘(mì)感,但是听(tīng)完金星爆料之后了解真相(xiāng)着实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金(jīn)星(xīng)秀的(de)人(rén),应该(gāi)对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委(wěi),从编剧界的于麻(má)麻撕到音(yīn)乐界的(de)萨顶(dǐng)顶,于麻麻是(shì)什么(me)人大家(jiā)都心(xīn)知肚明,但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外衣,可能很少有(yǒu)人真正了(le)解(jiě)她,而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性(xìng)的一幕,到(dào)现在还历历在目,当时(shí)萨(sà)顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了,甚至(zhì)后(hòu)来还被金星揭老(lǎo)底。

   
        金(jīn)星(xīng)爆(bào)料(liào),在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位(wèi)自己才能(néng)再乐(lè)坛杀出重围,还(hái)说万(wàn)物生的名字也是自己(jǐ)建议的(de),金(jīn)星当时还感慨再(zài)见到(dào)周鹏的(de)时候,这个山(shān)东大妞已经穿起了(le)少数民族的服(fú)装,唱起少(shǎo)数(shù)民族(zú)的歌,还有(yǒu)了(le)各种民族的(de)血统,连名字和血统都能山寨,简直让人(rén)大跌眼镜!

    
        萨顶顶原名叫(jiào)周鹏,河南平顶(dǐng)山人,毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年(nián),参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛,获(huò)得通俗唱法亚军。随(suí)后(hòu),连续两(liǎng)年登(dēng)上央视春晚演出。2005年,正式改名萨顶顶,2006年,离开(kāi)海(hǎi)政文工团  。2008年,凭专辑(jí)《万物生》获得英国(guó)BBC世界音(yīn)乐大奖(jiǎng)亚太(tài)地(dì)区最佳音(yīn)乐人奖 ,本人也(yě)一炮(pào)而红,专辑《天地合》在中(zhōng)国(guó)内地的销量(liàng)达10万张,2011年,凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生(shēng)》提(tí)名香港(gǎng)电影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖 ,2016年,登(dēng)上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资(zī)料显示萨(sà)顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的家庭(tíng),母亲是(shì)蒙古(gǔ)族,父亲是汉族,3岁到6岁(suì),在(zài)锡林(lín)浩(hào)特与姥(lǎo)姥过着(zhe)游牧生活,游牧生活的经历草原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的歌谣,对(duì)她的音(yīn)乐之路(lù)产生了影响,高中毕(bì)业(yè)后就(jiù)考(kǎo)取了解放军艺术学院音乐系,开始(shǐ)了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作与表演于一身的青(qīng)年音乐家,凭(píng)借民族风情的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特(tè)嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度(dù),同时她又对民族(zú)古老文化的研究和体验,这些对(duì)于她后(hòu)来的(de)音乐创作都(dōu)有很多的(de)帮(bāng)助。

        另外借(jiè)梵语、藏(cáng)语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲,配(pèi)合着浓郁民族风情的穿着,有着“神秘东(dōng)方女(nǚ)子”的(de)形象。舞台上的她,总是(shì)头戴华丽(lì)的头饰、身上满是精美(měi)的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的(de)艳丽(lì)服(fú)装,或大(dà)红,或鲜绿,这些装束成了她(tā)音乐之外被人(rén)记住的强烈标(biāo)记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只(zhǐ)有日(rì)本才(cái)有,印度现在也用梵文的,不过不是(shì)佛经中(zhōng)的梵文(wén),有些差别, 萨顶顶其实不(bù)会梵文,她在采访中说过,他不(bù)懂(dǒng),只是能(néng)体(tǐ)会(huì)其中的意境,把它们用音乐表达(dá)出来,她也只是会读(dú)而已。

      
         梵文一直在流(liú)传,而且还(hái)被当作(zuò)一种宗教礼仪保存下来,梵(fàn)文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文字及(jí)官方语言之一,直至二十(shí)世纪初(chū)梵文(wén)还是尼泊(pō)尔的(de)官方语言之一,梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界(jiè)”和“印度(dù)教”高级(jí)僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语言,在(zài)印度有数份用(yòng)梵文出版的报章和杂志,1991年(nián)印度普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为母语的人口有49,736 人(rén),1961年印度普查结果以梵(fàn)语(yǔ)作(zuò)为第二(èr)语言的(de)有194,433人。

  
        有人觉(jué)得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点(diǎn)吓人,网上(shàng)有传闻说,万物生有(yǒu)两个版本(běn),一是中(zhōng)文版(bǎn),一是梵文版。梵文(wén)版(bǎn)歌(gē)词是百字明(míng)咒,中文版如果追(zhuī)寻原藏族的特点而言,金(jīn)黄的旗子(zi)是西藏佛(fú)教的一个(gè)标志,两条(tiáo)鱼:在(zài)西藏饰品(pǐn)中,有鱼的图案一(yī)般指的是藏八宝(bǎo)之一, 双鱼(金鱼宝):又称高原(yuán)鱼,象(xiàng)征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再(zài)生的(de)境地。

   
        其实《万物生》是一张极尽美感,让人可以(yǐ)在无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆意(yì)放纵,沉溺的(de)专辑。
中(zhōng)文:
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的(de)闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你(nǐ)说(shuō)那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

梵(fàn)文音译(yì):
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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