吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么意思(sī)，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城(chéng)北(běi)徐(xú)公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能(néng)及(jí)君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不(bù)自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之实属和属实区别在哪，实属与属实的区别，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客(kè)之美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴(dài)好衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么(me)能(néng)比得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的最美(měi)的(de)男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又(yòu)问他的(de)小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从外(wài)面来拜(bài)访，邹(zōu)忌和他(tā)坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人道：“我和徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得(dé)不(bù)如他美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大(dà)臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁(níng)古邳(pī)镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王实属和属实区别在哪，实属与属实的区别田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得(dé)力大(dà)臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的(de)美(měi)什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国(guó)时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天(tiān)，徐公(gōng)前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽(lì)；照(zhào)着镜子(zi)里的(de)自己，更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的(de)妻子(zi)认(rèn)斗(dòu)举为(wèi)我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客(kè)人赞美(měi)我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有(yǒu)自(zì)知(zhī)之(zhī)明，善于(yú)思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王(wáng)知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流的(de)明(míng)君形象(xiàng)，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意(yì)见并(bìng)积极加(jiā)以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自(zì)身的(de)生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏(lì)治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋(qiū)战国之际，七雄并立(lì)，各国间的兼(jiān)并战争(zhēng)，各(gè)统治集团内(nèi)部新旧势(shì)力(lì)的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡(dàng)的时(shí)代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于(yú)各国之间，有的主(zhǔ)张连(lián)横(héng)，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人(rén)为策士(shì)或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统(tǒng)治集(jí)团服务，并且往(wǎng)往利用(yòng)当(dāng)时错(cuò)综(zōng)复杂(zá)的斗争形(xíng)势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识(shí)到，人心的(de)向背，是国(guó)家政权能否(fǒu)巩固的决(jué)定性因素。

　　失(shī)去了民心，国(guó)家的统(tǒng)治(zhì)就(jiù)难以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士(shì)”的支持(chí)。

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