皈依(yī)佛门的意思，皈(guī)依的皈(guī)，是回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依的(de)意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道(dào)而得(dé)解脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟，觉悟(wù)宇宙人(rén)生真理，能(néng)够自觉、觉(jué)他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为(wèi)上，都(dōu)已(yǐ)经达到(dào)彻底的圆(yuán)满。门指(zhǐ)修行(xíng)者入道的门径，今(jīn)泛(fàn)指修德、治学或作事的途(tú)径(jìng)。成为佛(fú)教徒，是皈依(yī)佛门的开始，最终(zhōng)目标(biāo)是让自己(jǐ)成为三宝，也就是(shì)佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛。

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皈依佛门(mén)

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理解加入佛门(mén)，并达到最高的(de)境界(jiè)。佛门(mén)就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教之门。在(zài)《三(sān)论玄(xuán)义》这(zhè)本(běn)书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛(fú)学著作(zuò)，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍(shě)离俄罗斯是资本主义还是社会主义世事(shì)而修行(xíng)佛道，即称为入佛门(mén)。

皈(guī)依佛(fú)门可以分为两(liǎng)部分(fēn)，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈(guī)依佛门，皈(guī)依是非(fēi)常(cháng)重要的。皈依(yī)指的是(shì)全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有(yǒu)一件事(shì)情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈(liè)的(de)愿望，有强烈的向佛(fú)之(zhī)心，要(yào)有遵(zūn)守(shǒu)佛家(jiā)戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正(zhèng)果的(de)决心。佛(fú)教是(shì)释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒(tú)对(duì)修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教信徒的一个手续，具体包括(kuò)参加(jiā)皈依三宝仪式(shì)，然后领(lǐng)取皈依证书(shū)，此后就可以居(jū)士身份自愿参(cān)加定期的佛事(shì)活动(dòng)了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟(wù)诸法实相，而能教(jiào)导他人的(de)教主，泛指一(yī)切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教(jiào)导(dǎo)众生，使(shǐ)其(qí)脱离(lí)苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的(de)清净和(hé)合的教团。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着(zhe)三方面品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品质(zhì)，即(jí)无(wú)漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的最终目(mù)标是非常难以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要得到最(zuì)高的目(mù)标(biāo)。不(bù)管有没有舍(shě)俗出家，只要达(dá)到了自(zì)身(shēn)圆满成就三宝(bǎo)具备的(de)品质和(hé)功德都是(shì)完成了皈依三宝。

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