仁政在现代社(shè)会的(de)意义议(yì)论文，仁(rén)政在现代社会的意(yì)义短篇(piān)是孟子(zi)仁政思想的现(xiàn)代意义：现代实行“仁(rén)政”，关心当(dāng)代(dài)老百姓的(de)生活(huó)疾苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相(xiāng)关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差距，更(gèng)能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合(hé)谐的。

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仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的(de)相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛盾(dùn)，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在(zài)危难之时，才(cái)会得到更(gèng)多其(qí)它国家的(de)支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和(hé)发(fā)展了孔(kǒng)子的德治思(sī)想(xiǎng)，发(fā)展为仁政学说，成(chéng)为其政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶(jiē)级(jí)矛盾，维护(hù)封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统治(zhì)者的(de)阶级地位，认为(wèi)“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的(de)等级(jí)制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被统(tǒng)治(zhì)者的关(guān)系比作父母对子im医学上是什么意思女的(de)关系，主张(zhāng)统治者应该像父(fù)母一样(yàng)关心人民的疾(jí)苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这是(shì)一(yī)种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实(shí)行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容(róng)很(hěn)广(guǎng)泛，包括经济、政(zhèng)治、im医学上是什么意思教育以及统一天下(xià)的途径(jìng)等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思(sī)想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋时(shí)期重民轻神的(de)思想发(fā)展而(ér)来的。

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