七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中映现了(le)其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七年二(èr)月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵(sòng)明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响(xiǎng)。

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