死(sǐ)人体重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一(yī)些医学杂志上发表(biǎo)：在人(rén)离开人世的那一刻(kè)，其体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格(gé)尔(ěr)的研(yán)究对象(xiàng)是(shì)六个(gè)奄奄(yǎn)一(yī)息的病人，在他(tā)们(men)死后的那(nà)一霎那的体重和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相(xiāng)同的(de)情况下(xià)对15条狗进行了测量(liàng)，结果发现(xiàn)它(tā)们的体重并未发(fā)生可以(yǐ)察觉的变(biàn)化。

麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔通过这次实验得出(chū)了一个(gè)结(jié)论：人的灵魂(hún)风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪有重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生(shēng)了一部(bù)电(diàn)影《21克》，其中(zhōng)的(de)21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的(de)实验就得出(chū)这样(yàng)的结论显然是(shì)不(bù)严谨的(de)，而且通过体重的减轻就(jiù)得出人是(shì)有灵(líng)魂的(de)，有(yǒu)些像是(shì)从已知推未知，显然也是缺(quē)少逻辑的(de)。造成体重减轻的原因是(shì)多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)因为灵魂的(de)重量这一个(gè)可(kě)能性(xìng)吗(ma)？

很明显(xiǎn)这(zhè)个实验带有严(yán)重的先入(rù)为主，这(zhè)点微小的重(zhòng)量灵魂能承受我们一(yī)生的意义吗(ma)？当(dāng)然是不能够(gòu)的，人生重要(yào)的是当下，未(wèi)知的事情、灵(líng)魂的(de)事情都是虚(xū)妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有(yǒu)意义的(de)。我(wǒ)们一(yī)直都在(zài)疑惑人到底(dǐ)为(wèi)什么活着，总是很难(nán)找到生命的意义，有些人(rén)甚至迷失在生命(mìng)的意义当中选择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在(zài)于(yú)内(nèi)心，能(néng)够能让自己觉(jué)得生活是充实的。

今(jīn)天的(de)我们是否感到自(zì)己是幸福的，今天的生活是空(kōng)前的(de)繁荣，繁荣到都(dōu)没有(yǒu)办(bàn)法更繁(fán)荣了，不仅仅是物(wù)质生活(huó)的繁荣，还有就是(shì)网络生(shēng)活的繁荣，越(yuè)来越多的人都(dōu)是(shì)生活在网(wǎng)络(luò)世界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没有(yǒu)的吧，因(yīn)为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样(yàng)的真实。现在(zài)人们(men)都是一(yī)个个(gè)忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失(shī)去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的(de)是什么，应该是自我对世(shì)界的感(gǎn)知，自己对自己的判(pàn)断，今天(tiān)的我们又有多(duō)少时(shí)候(hòu)是主动(dòng)的做自己喜欢做(zuò)、想要做的事情，都是在被(bèi)时(shí)代的浪风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪潮推(tuī)着向前走，即使是我们的灵(líng)魂都(dōu)不一定能够自(zì)己做主。没有人知道(dào)死(sǐ)之后的事情，所以才会(huì)有各(gè)种(zhǒng)各(gè)样的假(jiǎ)说(shuō)，并(bìng)且看上去(qù)还非常合理，关键(jiàn)就看(kàn)人们能不能接受。

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