乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么-橘子百科-橘子都知道

乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么音读训读的解释是什么，音读训读的解释

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音读训读的解释是(shì)什么，音读训读的解释

　　问什么是音读(dú)？什么(me)是训读？答简单来说，每个(gè)汉字(zì)一般都会有两种读法，一种叫(jiào)做(zuò)“音读”

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的读音，按照(zhào)这个汉字从(cóng)中国(guó)传入日(rì)本的(de)时(shí)候的读(dú)音(yīn)

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代(dài)和(hé)来源(yuán)地的(de)不同，大致可(kě)以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但(dàn)是，这(zhè)些汉字的发音和(hé)现代汉语中(zhōng)同一汉(hàn)字(zì)

　　的发音已经(jīng)有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉语(yǔ)的固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按照日本固(gù)有的语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有(yǒu)事物的(de)固(gù)有词汇(huì)等(děng)。

　　有不(bù)少汉字(zì)具有两

　　种以上的“音(yīn)读”音(yīn)和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读(dú)是什么(me)意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用(yòng)汉(hàn)字的一种发(fā)音方式，是使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所(suǒ)以训(xùn)读只借(jiè)用(yòng)汉字的(de)形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即(jí)汉(hàn)字在日语中按照日语对汉(hàn)语(yǔ)的译音读(dú)出来，叫音读同一个汉字在日(rì)语中(zhōng)可能有不止一(yī)种读法，是由于(yú)其在不(bù)同(tóng)时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉(hàn)字的发音。

　　每个汉(hàn)字(zì)一般都会有两种读法，一种叫做“音(yīn)友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有两(liǎng)种以上(shàng)的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　日(rì)语和韩语中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以日语(yǔ)固有的发音来读出汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很(hěn)大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语(yǔ)

　　一般认(rèn)为(wèi)现(xiàn)代“韩(hán)语(yǔ)不存(cún)在训读(dú)”。

　　但近代(dài)以前曾有(yǒu)乡札(zhá)、吏读(dú)、口诀等(děng)类似日(rì)本万叶假名的标记法存(cún)在(zài)，充分利(lì)用(yòng)这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类似(shì)于和训（日本的训读乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么）的韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味(wèi)着相关“汉语传(chuán)入以前的朝(cháo)鲜(xiān)的(de)孝哪(nǎ)固有语”的韩训。

　　现如今除了(le)在语言学与语源论等进行讨论(lùn)以(yǐ)外，日常言语已经不再使(shǐ)用(yòng)。