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草木本(běn)无心,何(hé)求(qiú)美人(rén)折的意思草(cǎo)木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵魂(hún),草木本无(wú)心何求美人折全诗

  “草木有本心,何求美人折”的意思(sī)是(shì):草木散发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性,怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

  此(cǐ)句出自(zì)唐代(dài)诗人(rén)张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言诗,名字为《感(gǎn)遇·其一》,原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意,自(zì)尔为(wèi)佳节。

  草(cǎo)木有(yǒu)本心,何求美人折(zhé)”。

<鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读p>  《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这(zhè)组(zǔ)诗托物寓(yù)意(yì),抒发(fā)了作者的身世感慨,表现了作(zuò)者(zhě)的理(lǐ)想操守,是其五(wǔ)言(yán)古(gǔ)诗的代表作。

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解释(shì)一下 “草木有本心,何(hé)求美人(rén)折” 的意思(sī)?

  “草木有本心,何求(qiú)美人(rén)折”这两句诗的意思是:草木散发香气(qì)源于天性(xìng),怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢!出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

  美人(rén)并(bìng)不(bù)是(shì)指美(měi)丽的(de)女人,而是(shì)指(zhǐ)美好的人(rén),是(shì)引(yǐn)兰桂风致同茄竖调(diào)的(de)隐逸之(zhī)士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自于《孟(mèng)子.尽心》:“圣(shèng)人百世之(zhī)师也(yě),伯(bó)夷柳下惠(huì)是(shì)也(yě),故(gù)闻伯夷之(zhī)风者,元夫廉(lián),懦夫而立(lì)志,闻柳下(xià)惠之(zhī)风者,薄夫(fū)敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之(zhī)上,百世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也”。

  因为感受到美好的(de)东西而改变自我的追求(qiú),可见美对(duì)人的教(jiào)化感应作(zuò)用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召(zhào),改变自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)质(zhì)。

  美人所以为(wèi)美人,品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的,而(ér)与兰桂(guì)品质相映(yìng),心生欢(huān)喜鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读

  因(yīn)此,“草木有本(běn)心,何求美人折”,林(lín)栖的美人(rén)既然闻风(fēng)相悦,那么,如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话,应当是很乐意(yì)让这些(xiē)美人来折花(huā)欣(xīn)赏了。

  但(dàn)是草(cǎo)木自有(yǒu)他(tā)的品质,并不是为了让美(měi)人来(lái)折的。

  贤人(rén)君(jūn)子们(men)像兰桂一样,他们洁(jié)身自好,努(nǔ)力进德修业,只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为一(yī)个人的本(běn)分,并非是为了借这些来博得外(wài)界的(de)赞誉(yù)、提(tí)拔(bá),求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐(táng)代:张九龄

  兰叶春葳蕤(ruí),桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

  欣欣此生意,自尔为(wèi)佳节。

  谁知(zhī)林栖者,闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

  草木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折(zhé)!

  释义亩纳(nà)丛:

  春天里的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披,秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清新。

  世间(jiān)的草木勃(bó)勃的(de)生机(jī),自然(rán)顺应(yīng)了美好(hǎo)的(de)季节。

  谁想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的高人,闻到芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜悦。

  草木散发香气源于(yú)天性,怎么会求(qiú)观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史时所作,诗人托物(wù)言志,以(yǐ)春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁品质,来(lái)比喻(yù)自己守正不(bù)阿的高(gāo)尚节操;以春兰和(hé)秋桂(guì)不(bù)因无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳美质,来比喻(yù)自(zì)己的志洁行芳,不求人(rén)知(zhī)的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

  诗的(de)前(qián)四句(jù)说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就会(huì)欣(xīn)欣向荣,生机盎然。

  兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

  春兰秋桂生意(yì)勃发(fā),也给季节带来(lái)了荣耀,春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

  这里既包含(hán)了朴素的历(lì)史(shǐ)唯物(wù)主义思想,说明了时势造英雄,英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩证(zhèng)法;也表达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的(de)时代才(cái)能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度百科——感遇·其一

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