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生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

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  怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行,嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行(xíng),怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的行为,比喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义

  “嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》:“见人(rén)嘉(jiā)言善行,则敬(jìng)慕而记(jì)录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义词:高风亮节解(jiě)释:高(gāo)风:高(gāo)尚(shàng)的品格;

  亮(liàng)节:坚贞的节操。

  形容道德(dé)和行为都很(hěn)高尚。

  出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐(yǐn)从话后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固(gù)已无愧于(yú)四皓,然生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字犹仰慕(mù)之,尤(yóu)见其好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶渊明(míng)的高风亮节,本来(lái)就已经无(wú)愧(kuì)于商山四皓了(le),还那样仰慕他们(men),尤其(qí)向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

  语法(fǎ):联合式;

  作主语、宾语(yǔ)、定语(yǔ);

  含褒义(yì),形容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义词:厚颜(yán)无(wú)耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻(chǐ)。

  语法:联合式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含贬义。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么(me)意(yì)思

  

  嘉、懿:善、美。

  有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为(wèi)。

  

  成语出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人(rén)嘉(jiā)言 善行 ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成语例句(jù): 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔(bǐ),辑录(lù)历(lì)代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近(jìn)义(yì)词: 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越的(de)思想和(hé)不平凡的行(xíng)为(wèi)。

   战(zhàn)国 生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦行,超(chāo)然独处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言(yán)懿(yì)行的反义(yì)词: 污言(yán)秽行 为(wèi)非作歹 做违(wéi)法的事(shì),做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我(wǒ)说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并

  成语语法(fǎ): 联合式(shì);作主语、宾语;指有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为(wèi)

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义(yì)成(chéng)语(yǔ)

  成语结(jié)构: 联合式成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不能写(xiě)作(zuò)“佳”;懿,不(bù)能写(xiě)作“义”。

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