图腾被原始社会(huì)的人看作是一种保护和标志，通常(cháng)是某种动物或自然(rán)现象(xiàng)的图形(xíng)。

　　这种说法(fǎ)普遍被人(rén)认(rèn)同。

　　对于(yú)生(shēng)肖为(wèi)何是这样的顺(shùn)序(xù)，有很多(duō)说法。

　　每一种观点都(dōu)看似有道理，但又经不起推敲。

　　甚至有一些民(mín)间传说，广(guǎng)泛被人所熟知。

　　有人用动物(wù)习性与古时的(de)十二个时辰做解释，看(kàn)起来颇有(yǒu)一(yī)些道(dào)理，但是仔(zǎi)细推(tuī)敲一下，又发(fā)现十二地支是用来(lái)记录一(yī)天当中的(de)时间，而(ér)十(shí)二生肖(xiào)却是用来记录年份。

　　这样(yàng)一来(lái)，这个解释(shì)就(jiù)有些说不(bù)通了。

　　在(zài)明代有人提出(chū)，也许十二种动物这样安排，是根(gēn)据(jù)动物形体中的缺憾(hàn)而来的，这种说法(fǎ)很快被人推翻。

　　比较有理的说(shuō)法(fǎ)是根(gēn)据五行阴阳来说，区(qū)分(fēn)十二生(shēng)肖的足(zú)趾(zhǐ)数目(mù)。

　　还有人结(jié)合了两种说法，提出了—种理论，极为(wèi)有理。

十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的意义

　　十二生肖对于(yú)中国人来说有着非同(tóng)一般的意义，他们有着(zhe)不同(tóng)的神话故(gù)事，被赋予了(le)文化意义，甚至(zhì)被当做神灵一(yī)样。

　　这样(yàng)一来(lái)，十二(èr)生(shēng)肖就(jiù)不是(shì)死板的，只存(cún)在书面上的(de)东西(xī)，而(ér)是完全融入了日常生活中的一种印(yìn)象，甚至是(shì)一种信仰(yǎng)。

　　由生肖信仰演(yǎn)变而(ér)来的有关于取名的忌(jì)讳(huì)，本命年，婚姻是否相配，命(mìng)理的说(shuō)法等(děng)等。

　　古时(shí)关(guān)于生肖的作品有(yǒu)很多，有(yǒu)诗，画，对(duì)联，小说，传说，剪纸以及(jí)各种器具等等(děng)。

　　随着时代的变(biàn)迁，科技的发展，如今(jīn)，关于十二生肖(xiào)不合(hé)理的民俗早已经被取代，观念已经发(fā)生变化，传说也只是(shì)传说(shuō)而已。

　　但是，这些并没有(yǒu)阻碍生肖文(wén)化的发展，依然是每年春节的主角，关于生肖的种种(zhǒng)仍然在普及和讨论(lùn)。

　　生肖文化非(fēi)但(dàn)没有(yǒu)因(yīn)此衰亡，反而发展得(dé)更好，不断的推(tuī)陈出新(xīn)，有了独特的价(jià)值(zhí)。

十(shí)二生肖哪几(jǐ)个是大肖？

　　大肖，鼠牛(niú)虎兔龙蛇。

　　小肖，马羊狗鸡狗猪(zhū)。

　　十二生肖，又叫十(shí)二属(shǔ)相，是中国(guó)与十(shí)二地支相配以(yǐ)人(rén)的出生年份的十二(èr)种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

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