夷洲今(jīn)是(shì)何地(dì)，夷洲(zhōu)是哪里(lǐ)是三国(guó)时(shí)期(qī)的“夷(yí)洲”指(zhǐ)的是(shì)今天(tiān)的台湾的。

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夷洲今是何(hé)地，夷洲是哪里

　　三国(guó)时(shí)期(qī)的(de)“夷洲”指的(de)是(shì)今天的台湾。

　　夷洲，一(yī)作(zuò)夷(yí)州，古地名。

　　语出三国吴(wú)国丹阳太(tài)守沈莹(yíng)《临海(hǎi)水土志》及陈寿(shòu)《三国(guó)志·吴(wú)书·孙权(quán)传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸(zhū)葛直抵达夷洲(zhōu)。

　　通常认为夷洲就(jiù)是(shì)台湾(wān)。

　　夷(yí)洲又称岛夷(yí)，现存史料中的相关(guān)记载主(zhǔ)要有：1、《三(sān)国志》：在《三国志·吴书(shū)·孙权(quán)传》中(zhōng)，有(yǒu)以下这(zhè)样的一段叙述：（黄龙）二年春正月(yuè)，魏作合(hé)肥新城。

　　诏立(lì)都讲(jiǎng)祭酒(jiǔ)，以(yǐ)教学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛(gé)直将甲(jiǎ)士万(wàn)人浮(fú)海求夷洲及亶(dǎn)洲。

　　亶洲在海(hǎi)中(zhōng)，长(zhǎng)老传言(yán)秦(qín)始皇帝遣方士徐福(fú)将童男童女数千人入海，求蓬莱神(shén)山及仙药，止此(cǐ)洲不还。

　　世(shì)相承有数(shù)万(wàn)家(jiā)，其(qí)上人(rén)民，时有至会(huì)稽货(huò)布(bù)，会稽东县人海行，亦有遭风流移至(zhì)亶(dǎn)洲者。

　　所(suǒ)在绝远，卒不可得(dé)至，但得数(shù)千人还(hái)。

　　2、《临(lín)海水土志》：沈莹（三(sān)国时代(dài)吴国(guó)丹阳太守(shǒu)）在其所(suǒ)著的(de)《临海水土志》（约完成(chéng)于268年至(zhì)280年之间），对于“夷州”，又提供了以下的线索(suǒ)：夷州在临海郡东(dōng)南，去郡二千里。

　　土地无霜雪(xuě)，草(cǎo)木不死。

　　四面是山，众山(shān)夷所(suǒ)居。

　　山顶有越王(wáng)射的(de)正(zhèng)白，乃是石(shí)也(yě)。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人(rén)皆髡头(tóu)，穿耳，女人不(bù)穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既生(shēng)五(wǔ)谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父，男sand可数吗还是不可数，thousand可数吗女卧息(xī)共(gòng)一大床(chuáng)。

　　交会之时，各不相避。

　　能作(zuò)细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内(nèi)有(yǒu)文(wén)章，好以为饰(shì)也。

夷州今中国(guó)是什(shén)么地区

　　夷州在现代的中(zhōng)国是(shì)台湾地区。

　　台湾在古代塌并(bìng)芦曾被称为“夷洲”、“琉(liú)球”、“东番蔽陵”等。

　　据(jù)三国东吴人氏沈莹所(suǒ)著《临海水(shuǐ)土(tǔ)志》称：夷洲在临海郡(jùn)（即今浙(zhè)江宁海往(wǎng)南一带）东(dōng)南两千(qiān)里，由此(cǐ)可以确(què)知“夷洲(zhōu)”即今(jīn)日台湾。

　　《元史·琉求传》（二百(bǎi)十(shí)卷）中写(xiě)道：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又称(chēng)“夷(yí)洲”在临海郡东南(nán)，去郡(jùn)二千里。

　　土地(dì)无霜雪，草木不死。

　　四(sì)面(miàn)是山，众山夷所居。

　　山顶有(yǒu)越王射的正(zhèng)白，乃是(shì)石(shí)也(yě)。

　　此(cǐ)夷各(gè)号(hào)为王，分划土地，人民(mín)各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作室居(jū)，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又(yòu)多鱼团带肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女(nǚ)卧息共(gòng)一大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能(néng)作(zuò)细布，亦作斑文。

　　布刻画(huà)，其内有文章，好以为(wèi)饰也。

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