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七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī),壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思
既望是小月(yuè)农历十(shí)六日,大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日(rì),表示满月(yuè)后一天。
“望”即“望(wàng)日”,指阴历每月十五。
“既”表示达到的状(zhuàng)态。
既望,汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语,拼音是jì wàng。
出处:《书(shū)·召诰》:“惟二月既望。
越六日乙未(wèi),王(wáng)朝步自周,则至(zhì)丰。
”孔颖达疏:“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日,其日为庚寅,既日月相望(wàng)矣。
於已望后六(liù)日乙未(wèi),为二月二十(shí)一日。
”《释(shì)名·释天(tiān)》:“望,月满之名(míng)也。
月大十六(liù)日,小十五日,日在东,月在西,遥相(xiāng)望(wàng)也。
”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬捨(shě)宝躯(qū),爰及舆冕(miǎn),自缨已降,凡九十(shí)九物(wù)。
”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆(yuán)。
”王国维(wéi)《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》:“既望,谓(wèi)十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十(shí)二三日。
”
壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思
这句话的(de)意思是(shì):壬戌年秋,七(qī)月十六日,苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。
出处(chù):《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋(sòng)
壬戌之神乱秋,七月既望,苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。
清风徐来,水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。
举(jǔ)酒属客,诵明月之诗(shī),歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。
少(shǎo)焉(yān),月出于(yú)东(dōng)山之(zhī)上,徘(pái)徊于斗(dòu)牛(niú)之(zhī)间。
白露横(héng)江(jiāng),水(shuǐ)光接天。
白话释义:
壬戌年秋,七月十六日,苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。
清风阵阵拂来(lái),水(shuǐ)面波(bō)澜不起(qǐ)。
举起酒杯(bēi)向同伴敬酒,吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的文章(zhāng),歌颂窈窕这一章。
不一(yī)会(huì)儿,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间(jiān)。
白(bái)茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。
创作背景:
《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期(qī)间。
元丰五年(nián),苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋,后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋(fù)》,第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式p>
此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写,既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感,也(yě)从(cóng)苏子所言(yán)中听(tīng)到(dào)矢志(zhì)不(bù)移之情(qíng)怀,全赋情韵深致、理意(yì)透辟,实是文赋中之佳作。
全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术构(c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式gòu)思,情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟,在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学(xué)地位,并对之(c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式zhī)后(hòu)的(de)赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。
七月既望(wàng)是什么意思,壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思是既(jì)望是小月农历十六(liù)日,大月农历十(shí)七日,表示满月后一天的。
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七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思,壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思
既望是小月农历十六日,大(dà)月农历十七日,表示满(mǎn)月后一天。
“望”即(jí)“望日”,指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。
“既”表示达(dá)到的状态。
既望(wàng),汉语词(cí)语,拼音是(shì)jì wàng。
出(chū)处(chù):《书·召诰》:“惟二月既望(wàng)。
越六日乙未,王朝步自周,则至丰。
”孔颖达疏:“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十六日,其日为庚寅(yín),既日月相望矣。
於已(yǐ)望后六日乙未,为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。
”《释名·释天》:“望,月满之名也(yě)。
月大十六日(rì),小十五日,日在东,月在西,遥相望(wàng)也。
”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》:“暨七(qī)月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕(miǎn),自缨已降,凡(fán)九十九物(wù)。
”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》:“暮景中(zhōng)秋爽,阴(yīn)灵既望圆。
”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》:“既(jì)望,谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二(èr)三日。
”
壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思
这句话的意思是(shì):壬戌年秋,七(qī)月(yuè)十六(liù)日,苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。
出处:《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)
壬戌之神乱(luàn)秋,七月(yuè)既望,苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。
清风(fēng)徐来,水(shuǐ)波(bō)不兴。
举酒属(shǔ)客,诵明月之(zhī)诗,歌窈窕之章。
少焉,月(yuè)出于东山(shān)之上,徘徊于斗牛之间。
白(bái)露(lù)横江(jiāng),水(shuǐ)光接天。
白话释义:
壬戌(xū)年秋,七月十六(liù)日,苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。
清(qīng)风阵阵拂来,水面波澜不起。
举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒,吟诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明月有(yǒu)关的(de)文(wén)章,歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。
不一会儿,明月从(cóng)东(dōng)山后升起,徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。
白茫茫的雾(wù)气横贯江面,清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。
创(chuàng)作背景:
《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。
元丰五年,苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛游赤壁(bì),写下了(le)两(liǎng)篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋,后人(rén)因称第一篇为《赤(chì)壁赋》,第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。
此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既(jì)从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感,也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀,全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟,实(shí)是文赋(fù)中之佳作。
全赋在布(bù)局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟,在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文(wén)学地位,并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。
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