相委而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委(wěi)而去的(de)委的古义(yì)和今义各是什(shén)么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内>

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和无(wú)畏精神。

相委(wěi)而去的委(wěi)的古义(yì)和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(s感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内hě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信；对(duì)子骂父，则是无礼(lǐ感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内)。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

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