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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来(lái)自大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中的龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种(zhǒng)动物的习性来分(fēn)配(pèi)各个(gè)地(dì)支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之时出来觅(mì)食(shí)，因(可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居作(zuò)息系系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学(xué)者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分(fēn)，用十(shí)二支(zhī)表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八(bā)星宿存在(zài)对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十八(bā)宿配(pèi)动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书(shū)》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说是天(tiān)下六岁(suì)一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在(zài)不同年份(fèn)的(de)生活条(tiáo)件大不相同(tóng)，不(bù)同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现(xiàn)象的(de)图形作为本氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们(men)为(wèi)了经济(jì)目的而驯养，后(hòu)者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作(zuò)为本(běn)氏(shì)族的名号标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝(yí)的十(shí)二兽(shòu)历(lì)法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于原(yuán)始社会的图腾崇可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁(chóng)拜，成令(lìng)人信(xìn)服的(de)学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于(yú)中国，遂相沿不废耳(ěr)，认(rèn)定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干(gàn)支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个(gè)生(shēng)肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活(huó)动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人(rén)很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的(de)友好举动(dòng)往往使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过(guò)他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实(shí)地(dì)行(xíng)动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按(àn)照(zhào)自已(yǐ)意(yì)念和能力做(zuò)事。生肖猪(zhū)性(xìng)格(gé)沉稳，心地(dì)善良，善解人意(yì)。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前(qián)的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪人特别(bié)容易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦中解(jiě)脱(tuō)出来。

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