君(jūn)子性非异也善假于物也(yě)是什么(me)句式出(chū)自哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向(xiàng)外(wài)物借助”的。

　　关于(yú)君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句(jù)式出(chū)自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物(wù)也是什么句式？以及(jí)君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出值此之际是什么意思春节，值此 之际自哪里(lǐ)，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式(shì)类(lèi)型，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也(yě)是(shì)什(shén)么句式？，君(jūn)子性非异也善假于物也(yě)句(jù)式类型，君子(zi)性非异也善(shàn)假于物(wù)也的性(xìng)什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

君(jūn)子性(xìng)非(fēi)异也善假于物(wù)也是什(shén)么(me)句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子(zi)的资质(zhì)秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀值此之际是什么意思春节，值此 之际子的《劝学(xué)》是历来为人(rén)们所传诵的名(míng)篇(piān)，其中有(yǒu)些(xiē)警(jǐng)句，已成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文(wén)中(zhōng)本不相(xiāng)连，但(dàn)是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉(xī)的事物(wù)，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理能说(shuō)得浅显明白(bái)，发人(rén)深思。

　　文中除少数(shù)地方直接说明道(dào)理外，几乎(hū)都(dōu)是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写(xiě)作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也，善(shàn)假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的(de)《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思是(shì)竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了值此之际是什么意思春节，值此 之际。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 值此之际是什么意思春节，值此 之际