登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见的。

　　关于登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)以及登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)翻译句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不(bù)如登高之博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招(zhāo)，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片(piàn)刻(kè)学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并(bìng)不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征服(fú)自然，应(yīng)该利用自(zì)然为(wèi)人类服务。

　　他的(de)门(mén)人韩非、李斯成(c台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗héng)为(wèi)战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等(děng)方(fāng)面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻(yù)来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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