作家许地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美(měi)入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分(fēn)主要论(lùn)述儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的(de)是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路(lù)向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了(le)一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈(tán)论花(huā)生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而(ér)对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的(de)人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了(le)国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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